什么？战国时代的日本人爬富士山居然要买票？

无论是哪国人，说到日本，富士山肯定是最先浮现在脑海中的景象之一。白雪皑皑而庞大平缓的富士山，与日本常见的陡峭山峰迥异，自古以来，曾经到访日本的游客都对这座山峰印象深刻，日本人也自豪地称其为国家象征。

如今，富士山作为日本的国有土地，免费对任何游客开放。然而，如今我们能免费攀爬富士山，还是拜明治政府所赐。

在飞鸟时代，富士山是禁止攀登的，那时，日本大多数名山大川，都被神道教视为神域，一旦贸然进入，就有遭遇神隐的风险。事实上，虽然有迷信成分，但当时日本物资匮乏，人口稀少，荒芜未开化之地相当多，倘若贸然进入荒地，即使没有被妖怪抓走，也可能死于野兽和未开化民的攻击。

直到公元7世纪中期，役小角创建修验道，这是源于汉传密宗佛教和神道教思想的一个宗派，注重苦行，信徒隐居山岳原野之中，认为这种亲近自然——也就是神域——的修行方式，可以让自己得到精神的提升。在役小角的传说中，有他穿着铁鞋翻越富士山的逸话，虽然事情未必属实，但是，役小角时代的修验道信徒，已经打破了富士山不可攀登的禁忌，甚至将攀登富士山视为提升精神境界的一种修行方式。

役小角

但在当时，修验道仍然属于小众宗教，这些信徒对富士山的开发，也仅限于建造了一些简陋的神道教设施，如神龛、注连绳之类。攀登富士山活动真正深入大众，还是要等到室町时代末期开始。

15世纪末，历经近千年的拓荒，日本已经不再是飞鸟时代遍地荒野的荒岛，而是遍布良田与村落的拥挤岛屿。社会经济的发展也催生了文化的勃兴，而修验道对富士山的崇拜，也逐渐渗入流行日本的佛教与神道教之中，来自日本各地有钱有闲的旅客纷纷前往富士山“朝圣”，然而，到达富士山山口后，他们却会遭遇一个更大的麻烦——

当时攀爬富士山的道路远比现在要少，绝大多数的登山者，都是从如今位于山梨县富士吉田市的富士山北山口进入富士山的。这条登山道名为吉田口登山道，起点就是大名鼎鼎的浅间神社。那时候，由于登山业的繁荣，浅间神社附近建起了不亚于城下町的繁华聚落，神社内的神职人员甚至都抛下敬神之事，跑到聚落里开设登山教导所和旅馆，生意相当红火。

今川氏亲

看到登山这么赚钱，当时坐阵东海道的大名——今川氏亲坐不住了，眼前的肉怎么可以不吃？

因此，今川氏亲堂而皇之的在浅间神社的后方，也就是吉田口登山道的入口，建起了一个金灿灿的鸟居，设立关卡向每个登山客收取入山费，而且是相当昂贵的数额——224文，这在当时相当于30斤精米的价格，一个小工11天的工资，一个熟练工匠4天的工资。

收取入山费由浅间神社教导所的“御师”负责，他们无一例外身着白色山伏装束，手持金刚杖，摆着一副“你不交钱就要受天罚”的架子向登山者收取费用。登山者交钱后，会得到一张加盖浅间神社朱印的“手形”，依靠这个凭证，你才能登上富士山。

每当有游人进山，御师们都会高唱“六根清净”，以表示游人已经被允许，进入神域不属于冒犯行为。尽管仔细一想，好像是把游客当成了什么危险品似的，但树立浅间神社的威严还是更加重要，浅间神社终究不是博丽神社，不能给人留下掉进钱眼里的印象。

除此之外，这么做也有唤起游客敬畏之心的作用，让游客意识到前方乃是神域，不可随意破坏等等，当然，重点还是唤起游客不交入山费就会被神罚的恐惧之心。

如果有人真的未购买手形进入富士山，那么一般他有三种下场：

一种是被驱逐，富士山内各处都有今川家设立的关卡，盘查过往人等的手形。一旦发现未带手形者，将会被关卡处的今川家士兵拘押，最后被带出富士山，从此禁止入山。这算是最好的结果。

一种是在途中冻饿而死——这并不奇怪，当时攀登富士山相当耗费时间，因此登山道中的关卡附近大多配备有旅馆和登山指引人员，以防游客迷路。而没带手形就意味着不能使用这些设施，万一迷路，后果不堪设想。

最后一种，可能是最传奇的了——你可能会遭到神隐。

为什么会发生神隐呢？这就要说到富士山登山费的分成问题了。

当时，富士山“旅游业”的收入，有一半左右会交给今川家——这非常符合常理。但是，浅间神社只能分到收入的二成左右，剩下的三成，主要在雇佣富士山周围居民一事上花掉了。

富士山周围大多是苦寒陡峭之地，耕作困难且收成低下，在富士山登山业发展起来后，当地居民很乐意在这个新兴行业中出工出力，包括登山指引、开设旅店、修筑山路等等，大多是这些本地居民的功劳。

不过，为了赚更快的钱，有人想到了歪法子——自然就是抢夺游客。

但是，拥有手形的游客不方便抢夺，因为浅间神社会对出入游客进行核对，一旦有对不上的情况，就有暴露的危险。而没有手形的游客，自然最适合套上麻袋抢个精光。

后来，富士山游客逐年增多，对富士山登山的管辖也逐步由浅间神社和大名家合作，转向大名一家独大，各种不正规的现象也慢慢销声匿迹。武田信玄占据富士山吉田口时，一度出于安民的目的，将224文的登山费降低到112文。但他的继任者武田胜赖出于财政困难，又恢复了224文的登山费，这个价格从此被织丰德三朝沿用300余年，直到明治政府废除为止。