水灯节为何可以跻身泰国第二大节日？泰国水灯节的来源

众所周知，泰国是信仰佛教的国家，全国有95%以上的人信仰佛教。泰国宪法规定，国王必须是佛教徒。佛教的影响已渗透到泰国人生活中的各个方面，成为其不可或缺的一部分，可以说佛教在泰国既是一种宗教信仰，也是一种生活方式。宗教信仰对泰国人的伦理道德、礼法文化、社会生活、传统节日文化同样也有着重要的影响。

水灯节由来

泰国水灯节是泰国传统的节日，时间为泰国阴历 12 月 15 日，或称之为 12 月的望月之日，一般在公历 11 月中旬。此时泰国雨季刚刚结束，河水上涨，溢上岸堤，很适合放水灯。关于水灯节的来历有多个传说，但按宗教来历划分，大致可划分为两类：

一类是来自佛教的传说，另一类是来自婆罗门教的传说。

(一) 佛教的传说

传说一：祭祀佛陀足印

传说有一次，佛主到那迦城(位于今尼泊尔西南与印度接壤的地方)讲经说法，讲经完毕，佛主要离开时，由于那迦王对佛教十分虔诚，就请求佛主留个纪念物以供供奉膜拜，佛主就在那秣他提(Namata-antii)(今在印度)的河滩上留下了一个佛足印，以供佛教徒膜拜。

(二) 婆罗门教的传说

祭祀那莱王根据婆罗门教的信仰，放水灯是为了祭祀睡卧在乳白色大海里的那莱王(毗湿奴的化身)，可分两个日期祭祀：泰历 11 月 15 日或 12 月 15 日，在哪个日期举行均可。人们相信水灯能够漂到那莱王的住所，以此来获得他的保佑。

(三)素可泰时期传说

传说素可泰时期(1238 － 1438 年)，泰历 12 月15 日并不是水灯节，而是花灯节。素可泰国王帕銮与诸位大臣出来赏灯，看见他的王妃———娘诺帕玛(Naannopphamaat)正在放亲手做的水灯，水灯轻飘河面，烛光摇曳，波光闪烁，国王看了觉得十分漂亮，并对她的心灵手巧大加赞赏，之后便要求按这位妃子的水灯制作水灯。于是，水灯节就传承了下来。

现在泰国水灯节选美佳丽的称呼就是沿用这位妃子的名字。

上述是水灯节来历的传说，其中以祭祀恒河、请求恒河宽恕、祭祀佛足印和素可泰时期的传说流传最为盛行，并一直流传至今。

在泰国，水灯节是独具特色的一个传统节日，主要活动有：

(1)制作水灯，主要用芭蕉叶、芭蕉干、鲜花、香烛、槟榔、花环、小彩旗、彩色锡箔纸等材料制作而成，形状多为圆形，类似圆形的花盘，也有分层的水灯，但制作相对复杂。另外也可以根据个人创意，创作出别具一格、具有特殊寓意的水灯。水灯制作时间则由水灯的制作的复杂程度、大小和选材而定。

(2)水灯游行，即将制作好了的水拿到大街上游行，比谁的水灯最漂亮。

(3)放水灯，拿着水灯与自己的家人、亲朋好友或恋人一起放水灯，许愿、祈祷和祝福，有的也会将指甲、头发等放在水灯里，希望霉运、苦难等随水灯“飘走”，或放硬币在水灯里，表示奉献功德。

(4)花车游行与选美。

(5)燃放烟花和孔明灯等。最后是人们聚集在一起，一块跳南旺舞(众人围成圈跳的一种舞蹈)和唱水灯节的歌。

正因为有如此多的活动充分地展现了水灯节的魅力，使得水灯节成为继宋干节(宋干节又叫泼水节，是泰国的新年)之后又一个盛大而隆重的传统节日。

而天灯节，便是水灯节的一部分演化，人们用放天灯的方式，进行祈福和愿望的表达。

2019年的天灯节时间为11月11日，在清迈，有多个会场为庆祝盛会，组织了“万人天灯”的活动。

放天灯的场次每年都好几个。

今年比较推荐兰纳天灯嘉年华的场子，3500人的标准场，八大泰国官方顾问

举办场地在泰国皇家陆军 特战部队 第五团基地

主办方是泰国农业技术发展基金会

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文章内容参考：《从水灯节来历看泰国二元宗教信仰》

成都大学学报(社科版)2014 年第 2 期

作者：马银福