马来西亚纪行之黑风洞

2019年8月，马来西亚，雪兰莪州

爬上五彩渐变色的200多级台阶，走入马来西亚最著名的印度教圣地——黑风洞。迎面一阵喧闹，人潮涌过来。当前是吹着印度唢呐敲着腰鼓的印裔，都光着脚，人群中央是位精赤上身的汉子，下身只围着黄布。说精赤也不对，但见他口舌被贯穿，近百根自行车辐条粗细的不锈钢长针扎入上身和手臂皮肤，撑起两只弓形的钢架，支撑钢架最粗的四根钢杆，直径足有一公分，穿透了他的腰腹部。钢架上还撑着一米多高的花冠，用金银、宝石和孔雀羽毛等等装饰。这装饰繁缛犹如孔雀开屏般的架子，怎么说也有几十斤重。汉子似乎毫不为意，双手撑腰，随着音乐摇动着身子，那钢架上的花冠羽毛也就随着轻快地跳动。

注：本文未配发刺激眼球的图片。

意外，八月份来到马来西亚，竟然得以见到每年年初大宝森节上的著名仪式——卡瓦第之舞。这钢架名为卡瓦第，象征着枷锁，信奉印度教的泰米尔人将它背负在身上，作为苦行赎罪，以洗净自身犯下的罪恶。据说，虔诚的信徒们进入到某种精神境界后，就不会感到痛楚，伤口也不会流血。只是据说。

黑风洞位于吉隆坡市郊，属雪兰莪州。这个被称为印度教圣地的山中洞穴，原本是个鸟兽聚集的地方，一百多年前，华人采集鸟粪做肥料而开凿了此洞。后来，印度教在洞内外建起了神庙，尤其是那座金光闪闪的40多米高的世界第一战神像落成后，黑风洞与每年热闹非凡的大宝森节更加受到到世人瞩目。

本人对宗教并无研究，但也知道这类苦行赎罪的仪轨绝非泰米尔人所独有。在笔者居住的海南，一年一度的军坡节上，最刺激的穿杖仪式，就是这类穿舌头腮帮子的事儿。青海热贡六月会的“上口扦”，也是同一类东西。

这种披着各类宗教外衣的自虐自惩，在世界各地都曾存在，中世纪欧洲也有一帮自我鞭笞的苦行修道士。

生命、肉体祭献是原始宗教的遗留，在宗教进入神学时代后，几大宗教都摈弃了这类血腥的仪轨，现在还能保留下来的，都是在经济文化落后的地区。

在儒教文化的中国更是如此。《孝经》云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”其背后的核心意义，就是反对披发文身自虐祭献的巫教，将身体归属于祖先而非神灵，即所谓祖先崇拜。

我没弄明白的是，这些所谓的印度教、藏传佛教、军坡节的自虐仪式上，信徒为什么都要穿腮帮子，象征着什么？是防止病从口入还是祸从口出？