民国时期最贴地气的洛阳游记，那时候这样过洛河

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1934年，一行数人刚刚在西安旅行结束，就前往洛阳寻访古迹。

在中国古代，长安、洛阳都发生了数不清的历史故事，两座城市如日月相互辉映，往往在伯仲之间，是相互之间联系最为密切古都。辉煌时候，一起荣耀，没落时候也同命相连。

洛阳也又数不清的古迹。这是民国时侯人们的游览故事，还有这次旅行拍摄的照片。

原载于《柯达杂志》1935年第6卷第9期

洛 阳 游 记

多默

廿三年（1934年）十一月五日，余自西安东返，越日，抵洛阳。因慕此古都之名胜，乃下车作两日游。

游期虽短，而赖吾友——柯达镜箱及万利软片之助，于名胜处已一一摄有照片，他日不难按图追忆也。

兹将两日中所见记之。

渡洛（原文图）

六日六时，雇人力车行，出南门，渡洛川，过渡，遇浅滩，舟不能行，改由乡人负渡。

乡人业此者约数十人，每渡一客得钱二百，日入近一元云。

余以渡水之状至有趣，乃为摄一影，时日初出。雾气未消，余以f.7.7 秒摄之，犹能明晰可看，此万利软片之力也！

渡洛十五里至关林，翠柏朱垣，环抱圣殿，气势极伟。入门，高柏干云，石道深遂，空气至肃穆。

关林正殿（原文图）

进为二门，再进乃正殿，殿前有台，台前为石道，旁皆砌有石栏，体制殊宏。青龙刀竖立殿前，高近丈，合数人力始能举。

至此者自能肃然起敬，入瞻神容，威严端正。

关墓（原文图）

其后为寝殿，再后则林地。有石坊书“汉寿亭侯墓”，又一石坊略小，其后为一八角亨，立碣曰“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”。

最后乃陵墓。考公之墓有三，此乃衣冠冢也。

龙门佛洞（原文图）

出关林，复上道，十里至龙门。

龙门传为禹王凿，两山对峙，伊水北流，石佛造像，遍布满壁。

北口，有石楼，已残颓，其前有池，傅即禹王池。稍进有洞曰齐祓洞，中有坐像一立像四石壁雕佛三，均微损。

斋袯佛像（原文图）

余于此间摄坐像立像各一，洞中光暗，乃以f.7.7二秒摄之。

宾阳洞（原文图）

又进，有并列之洞三，皆高逾三丈，曰宾阳洞。

洞内外佛像甚多，中洞有大像三，壁间像十，左右洞大像各五，余像则不及计。均雕镂甚精，洞顶洞壁之装饰亦甚精美。

余又于洞前摄同游者之全体影一，洞外光强，以f.11秒摄之。

复下山沿伊水行，石壁如屏，迥折矗立，皆高十余丈，佛洞无数，或大或小，或并列，或参差，佛像或立或坐，有完整者，有破损者，亦偶有洞无佛者；浮雕则有人如真人者，亦有小若姆指者，雕镂装饰，千奇万状，神尽美绝，可谓大观矣！

某君擬佛照（原文图）

某君戏攀坐一大与人等之佛洞中摄一影以拟佛，亦大有趣。

更进攀石上，一洞左有“伊关”二字，洞顶刻有莲花，是曰莲花洞，中坐像一立佛二，己残缺。

奉先寺石佛（原文图）

复进趋龙门，登石数十级，石壁三面环抱，东临伊水，方廿余丈，如洞而无顶无门，佛像巍峨，高七八丈，是即奉先寺石佛，为唐高宗所建。

中像曰大卢那，伟大为全山冠，左右各有立像二，左壁间又有立像二。试走立其侧，乃知吾身之高犹不及其膝，其余小佛亦大逾常人，其伟大可知！

洛阳桥（原文图）

四时，入归途，至洛滨，访天津桥遗迹。

桥为隋建，初只连巨船以通行人，唐时始以石建，今已毁，只余一孔于西岸。荒岸断桥，情景凄寂。

余俟同伴登其上摄之，已较有生气矣。

渡洛至周公庙，入定鼎堂，内祀周公及先贤名宦，殿宇整洁，乃新修也。

六时返。

七日游白马寺。

寺在洛阳城东廿五里，建于永平十年，为我国有佛寺之始，殿宇已多朽败，今正修建中。

白马寺罗汉及佛像（原文图）

入门为前殿，其后为正殿，又后为礼佛殿，最后曰毗卢阁。

正殿及礼佛殿佛像之塑造至佳，罗汉之姿势尤能传神，余以f11一秒摄罗汉及佛像数帧，其趣较摄人像或静物尤过焉。

毗卢阁传藏有最初入国之藏经，惜未能见！

释迦舍利塔（原文图）

寺外东南百步处有释迦舍利塔，高十一层，其状与江南所见者不同。

八日晨十时复乘车东返。

余在洛两日，摄片四十余皆清晰。此间可摄影处，在洞中者光暗，在光下者以黄土故反光甚强，惟用万利软片，乃能减除感光过强过弱之弊。

余之游，来去匆促，然得如许照片，似可无憾矣。

本文由“终南山故事”独家整理发布