来一场说走就走的旅行：走近天然氧吧王仙岭

今天给大家带来的是天然植物资源丰富的绿色的王国——“王仙岭”，这里大部分植被呈原始森林状态，森林覆盖率高达90%以上。以林幽、水秀出名，有“湖南翠屏”的美誉。空气质量、地表水质量、区域环境质量均达到国家湿地标准，最理想的生态养身度假区，这里的空气负氧离子含量比城区要高50倍以上，是一座天然的“美容院”，特别是空气湿度高，水份含量足，对皮肤有很好的保养功效，被誉为“天然氧吧”。

景区位于郴州市的城东，地处京珠高速公路郴州出入口500米，距离市区十几分钟的车程，海拔在300到1000米之间，年平均气温15.2度，特别是夏季，这里会比市区低2到4度，感到凉爽。

王仙传说

相传王仙岭，又名王相山，旧名黄相山。宋代诗人阮阅曾有诗《黄相山》云“东带连山接五羊，西分郴水下三湘”。唐宣宗年间（公元847—860年），郴州人王相，平生习医，常采草药帮人治病疗伤，素好仁义，喜施舍，在乡邻中德高望重，后搬至城东黄相山结茅房居住。妻子在茅房中生下王锡，后其妻去世。王锡长大后，王相常带他上山采药，下山治病。王相死后，乡下以其慈爱公正，立老人祠堂纪念，同时将黄相山改为王相山。王锡袭父业，游心方外遇异人，得秘笈、仙术，自是医术大有进步。给人治病，药到病除，且每到山上采药时，有毒蛇猛虎好象护卫一样的跟随，若遇人时，蛇虎则隐伏其后。有一年王锡奉郡差解粮食至长沙，时值长沙温疫流行，王锡携药壶至市，临门施药。患者服药后，久病的能即愈，将死的能复生，有时一齐药能治愈三人。长沙人认为王锡是扁鹊转世。将其奉之为神明，后王锡归郴，隐居在其父修行之山，采药治病，救人不计基数。唐懿宗咸通十二年（公元871年）八月一日是，有甘露降于王宅竹林中，从此王锡不吃熟食，日餐松，夜饮露。后来，王锡隐居长沙东边的一山中，直到唐昭宗天复三年（公元903年）三月十五日，羽化的山为锡山，并在山中立露仙台。郴州人为纪念王锡，在郴州城西南，设立了露仙观，并在王相山王锡居住茅屋的后面建王仙观，还将王相山改名为王仙岭。北宋幑宗政和年间，阮阅任郴州知定时看了露仙观，听了露仙的传说，感概万千，逐作“露仙观”的诗：“寂寞荒坛枕水边，长沙施药正千年。松间风露如前日，何事无人更得仙。”

露泉

露泉位于王仙岭半山腰，海拔456米，古树参天，云雾缭绕，泉水长流。唐宣宗年间，郴城常闹瘟疫，王仙心生慈悲，上王相山（今王仙岭）寻找良药以解救百姓。一日，行至山间，骄阳似火，因劳累晕厥在地，恰遇观音菩萨路过此地，见其救众心切，为之感动，便点露成泉。王仙醒后，饮露泉而不染百病。从此不食熟食，日餐松，夜饮露。被人称为露仙，那股泉水称为露泉。郴州百姓也成群结队到王相山取露泉饮之，百病谐去。郴州人为纪念王相仙，将王相山改名为王仙岭，并在山中设立露仙观。北宋幑宗政和年间，任郴州知定的阮阅看了露仙观，听了露仙的传说，感概万千，逐作“露仙观”的诗： “寂寞荒坛水边，长沙施药正千年。松间风露如前日，何事无人更得仙。

遇仙亭

相传王锡归郴，隐居在其父修行之山（王相山），采药制丹，治病救人不计基数。唐懿宗咸通年间，一百姓上山砍柴，不幸被毒蛇咬伤，情况危及，正遇王锡上山采药路过及时救治而幸免于难。郴州百姓为纪念王锡而修建了“遇仙亭”

相山亭

始建于唐懿宗年间，相传唐宣宗年间（公元847—公元860年），百姓为纪念常采草药帮人治病疗伤、素好仁义、喜施舍的王相（王锡之父），将其茅房改建成相山亭，将此山称为王相山

王仙岭瀑布

王仙岭瀑布，是郴州八景和湖南百景之一，清代郴州知州范廷谋多次到此观瀑布赋诗曰：“面面苍崖锁翠微，万山攒动一泉飞。凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归”。若站立与远离瀑布不远的拱桥上，其水飘然、雾珠滚滚，扑面而来的凉爽会使你久久不想离去。

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