苍凉北塔山
没有去过北塔山的人可能认为北塔山一定与塔有关系。到过北塔山牧场的人一定会发现，牧场场部附近一座褐色的山包上真的有一座塔，于是认为北塔山就是与塔有关系。实际上真正的北塔山距此还有数十公里，这座山包上的那座塔是前几年才建的，与北塔山地名的来历根本没有关系。
北塔山主峰阿同敖包，阿同敖包和战场遗址的那座山头遥相呼应，期间有一个山沟。
那么北塔山的地名到底什么意思呢？中国社科院专家杨镰在《北塔山六十年》等多篇文章中解释过北塔山的语义。他说，北塔山这个地名第一次为外人所知是十八世纪初。1709年，瑞典炮兵少校雷纳特，为俄国军队俘虏。在中亚蒙古汗国度过了十几年的战俘生涯之后，他与妻子布丽吉塔终于回到家乡。随他们一起回瑞典的，有12个来自新疆和田的奴隶，同时他们带回了几幅反映十七世纪后期中亚情况的珍贵地图。这就是著名的《雷纳特地图》。在《雷纳特地图》上出现了北塔山这个地名，它的原名是“BAI-TAGE”，音译“北塔格”（拜塔格）。《中国历史地图集》据清代内府地图，将其标为“拜山”，实际是中外合璧的名字。在西北民族的语言中，BAI，含义是丰富、众多。TAGE，是山峰。蒙古人习惯这样称呼。北塔山，是蒙古等北方民族对那里地貌的归纳——山峦密集。北塔山不是中文地名，它的含义也不是“北方的如同塔一样陡峭的山峰”。
但是《昌吉州地名图志》对北塔山地名的解释是：清乾隆年间，北塔山曾称拜达克山，蒙语意为美丽的山。到清光绪年间，据《奇台县志》记载，为北塔山。北塔山是阿尔泰山系的支脉，在奇台县城东北170公里处，是中蒙两国的界山，横卧奇台、木垒、青河三县。
从奇台县城到北塔山，要穿越茫茫将军戈壁，没有去过的人将此视为畏途。其实北塔山之旅一点都不寂寞，沿途可以看到丛丛红柳，可以顺便参观恐龙沟、硅化木园，可以领略神秘的雅丹地貌。在数十里难觅生物的地方，一个泉水处的一棵柳树会让你精神为之一振。茫茫戈壁也不缺乏浪漫，我们发现在将军戈壁的一面山坡上，有人用白色石头摆出来一行大字：I love you——陈巧玲。破折号是一个一箭穿心的图形。在这地老天荒的茫茫戈壁，一个男子向心上人发出了痴情的呐喊。
在黑戈壁上行走，极目不见草木，同行的一位中国社科院教授说仿佛置身在月球上，靳大成教授则连连惊叹：“太美了！太美了！”很少会有人赞美如此荒凉的景色，我认为世界上没有最美的风景，这完全是一种内心的体验。我由此想到了我的一篇文章在博客上发布后，许多在北塔山生活过的人纷纷留言，一位网友说“北塔山是我魂牵梦绕的地方”，一位名叫那斯尔别克的慨叹：“我觉得我的家乡北塔山好美丽呀！风景特别美！”我想怪不得蒙古人称北塔山为“美丽的山”。
人们说，北塔山一年只有两场风，从春刮到夏，从夏刮到冬。有一次去北塔山是5月，狂风将我悬挂在胸前的照相机都刮得飞舞起来。我们这次到北塔山是9月的中旬，却风和日丽，清爽宜人。我们到乌拉斯台口岸时，天已经黑了。在远离城市喧嚣的地方，似乎空气都是透明的，天上的星星显得比别处密集，也分外耀眼。
我们这次来北塔山的主要目的是考察1947年“北塔山之战”的战场遗址。战场遗址在北塔山主峰阿同敖包以及对面的一处高地阿次库兰，在乌拉斯台口岸东南方向约20公里处。我们在一个山洼处停了车，这里距阿次库兰还有三四公里，车开不上去，只能步行。
国军士兵休息的地窝子遗址
给我们带路的祁副指导员是河南信阳人，另一个战士姓王，是山东临沂人，他们在北塔山服兵役已经十几年了，对这里情况很熟悉。刚走了没多久，战士指着对面山沟背风处的一片废墟说，那是当年中国军队的营房，我们遥望了一下发现都是地窝子。返回时，我跑到那片废墟处观察，发现这里有10个地窝子，每一个地窝子大约能住10个士兵。再爬了一会坡，看见山顶有石头堡垒，这可能是前线和营房之间的警械哨所。指导员说，在这附近曾经发现过当年中国作战军队的马鞍。我们爬过一个山头，然后顺着山腰向东走，在一个马鞍型的山洼处下方，发现一个掩体。
士兵休息的地窝子
我们在掩体处休息了一会，然后又开始爬坡。爬上一个山头后，又发现了两个地窝子，地窝子在一个大岩石后，祁副指导员说，这是当年国民党士兵在战争间隙休息的地方。我在此处沉思良久，想象着当年这些远离故土的士兵们在狂风呼啸的夜晚是如何度过的。
地窝子附近有一道铁丝网，还有一个铁门。这不是国境线，只是一个缓冲带。我们穿过铁门，向最后的目的地阿次库兰进军。阿次库兰是蒙语，意为红山岔，海拔2549米。阿次库兰高地的表层遍布着褐红色的石头。
战壕遗址
我们爬到了山顶，看见了纵横交错的战壕，战壕都是在黑色岩石上凿出来。山顶有一块界碑，是168号。界碑的背面就是蒙古国的国土。站在山顶，看到东、南都是陡峭的悬崖，向东遥望，莽莽苍苍的荒原一望无际，那是蒙古的科布多省的土地。向南望，北塔山的最高峰阿同敖包笼罩在耀眼的阳光下。阿同敖包是蒙古语，意为金子的标记，海拔3287米。阿同敖包山顶平坦，据说每当红日东升时，山顶金光灿烂，十分壮观。历史上这里曾是蒙民举行宗教祭祀的地方。
因为北塔山是一个连绵的群山，在阿同敖包和阿次库兰山头之间有一个山谷，只有从这儿通过才最容易，这里向大石头方向有一条沟直通，乌斯满当年的大本营就在乌龙布拉格的大石头。站在阿次库兰山顶，我明白了60年前的那次战争为什么会在这里爆发。
掩体遗址
1947年6月2日，驻守北塔山的中国军营里来了两名穿便衣的外蒙边防军代表。两人蛮横地对中国军方负责人说，这一带属于蒙古国国土，要中国军队在48小时内退出。当时驻守北塔山的军队是国民党骑五军第一师马希珍连。马希珍义正辞严地说：“我连奉命驻守此地，有守土之责，没有上级命令，我们是不能退出的！”
6月5日黎明，一阵震耳欲聋的炮声打破了北塔山的寂静，外蒙军队在机枪、大炮以及飞机的掩护下，向中方驻守的阿同敖包、阿库次兰阵地发起冲锋。中方官兵沉着应战，打退了外蒙军队的进攻。外蒙军队不甘心失败，以后又多次进犯，蒙方的飞机曾有两三次竟然飞到奇台上空侦察。
北塔山战事牵动着各方神经，一时成为世界关注的热点。新疆各族人民纷纷以各种方式支援中国守军，外蒙的多次进攻都被挫败。解放后，担任过新疆四至六届政协主席的韩有文是当时骑兵第一师师长，据韩有文回忆，自6月5日发生冲突后，前前后后一共有过大小战斗20多次，一直到1948年9月以后再没有战争。
矗立在山头的168号界碑，界碑东面就是蒙古的土地。
天苍苍、野茫茫的蒙古国大地。这是蒙古科布多省的地盘。
从阿库次兰下来，我一直在想，当年中方军队作战时也有阵亡士兵，他们安魂的坟墓在哪里呢？后来在北塔山工作36年的上海老知青李梦桃告诉了我谜底，他说，阵亡官兵的墓地在营地东南一公里左右的山坡上，有七八座坟墓，木头墓碑都在，但已经看不清字了。他说，韩有文大约是上个世纪70年代末到北塔山凭吊阵亡的老部下。老将军看到坟墓后，一下跪倒在地，嚎啕大哭，一边哭一边说：弟兄们啊，我来看你们啦！几十年了，你们孤零零躺在这里，我对不起你们啊……见此情景，同行的人莫不潸然泪下。
回到乌拉斯台口岸，看见许多蒙古国的人来做生意。我知道正是口岸开关的日子。昔日的战场已经成为对外开放的窗口。（写作于2007年9月 作者：新疆资深媒体人 李云辉）
