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2019自驾内蒙古D4,哈素海上遇土匪,五当召里祭高僧

2020-04-29 16:55:48旅游攻略
前言在路上是风景,在内心是经历。一个背包、一台相机、一辆车和一颗说走就走勇敢的心,只要有梦,我们总能挣脱一下走出来,真正完成一次旅行,因为短暂,所以永驻美好。只要出发了,一切都不再是遥不可及。这次七天内蒙古自驾之旅,,北京—张家口—呼和浩特—包头—大同—北京,全程近2000公里。
2019自驾内蒙古D4,哈素海上遇土匪,五当召里祭高僧

前言

在路上是风景,在内心是经历。一个背包、一台相机、一辆车和一颗说走就走勇敢的心,只要有梦,我们总能挣脱一下走出来,真正完成一次旅行,因为短暂,所以永驻美好。只要出发了,一切都不再是遥不可及。

布达拉宫

这次七天内蒙古自驾之旅,,北京—张家口—呼和浩特—包头—大同—北京,全程近2000公里。作为一个自驾爱好者出行做一个详细的路书已经成了习惯,但计划总是赶不上变化,呼和哈特三天真是一天一个“惊喜”,很是无语:

第一天:停车问路一分钟,被交警当面贴条,气愤!

第二天:游玩希拉穆仁草原,被交警拦住,说我没贴交强险标,北京现在不用贴,无奈!

第三天:在市区闲逛,居然在城里被收费站收了三十元,奇葩!

第四天:最后一站的哈素海,我又会遇到什么?

哈素海

五当召

藏传佛教

路程说明

今天告别呼和浩特,途径哈素海和五当召到包头。距离290公里,预计自驾时5小时,,途经:京藏高速、石五线, 收费约60元。现在的道路,限速忽高忽低等问题突出,甚至同一高速公路、路况条件相似情况下,出现断崖式降速。京藏高速在呼和浩特段限速120公里,一到包头段马上限速100公里,有的个别路段居然限速到80公里,开起来很难受。

藏传佛教

藏传佛教

游哈素海

黄河自青海浩荡而下,经由土左旗一不小心,留下了个牛轭湖,这就是哈素海的由来。哈素海,蒙语青色之海,又称“塞外西湖”。

布达拉宫

呼和浩特

在此次自驾出发,我在网上详细查哈素海的相关信息,一直没查到这里是不是收门票。哈素海可以坐游船,票价80元,性价比超低,我对这个船没兴趣。网上介绍:哈素海的风景主要在海的周围,环海路 24公里长,一路上的风景更是美不胜收。走在芦苇中,沙沙的摇摆声音会跟随着你的步伐而动,好像融入进去一样。

呼和浩特

藏传佛教

本想开车在环海路上转一圈,结果遇到了“土匪”。现在环海路被封闭,要想游玩只能坐景区游览车,一人50元,一车坐7个人,坐满发车。我就一人,想要玩不是要等坐满,就是要350元包车,直接选择放弃。哈素海,抢钱海。

呼和浩特

五当召

布达拉宫

游五当召

五当召,始建于清康熙年间,与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名的我国藏传佛教四大名寺之一,是内蒙古最大的藏传佛教格鲁派寺院。它依山而建,高低错落,主体建筑坐落在两条山沟汇聚的山坡台地上。全部殿宇为典型的藏式风格,素有“小布达拉宫”的美誉。

呼和浩特

呼和浩特

哈素海

一路上,跟着导航的提示,听着歌曲,惬意非凡。山势蜿蜒,半山腰上会看到随风飘动的经幡,很快就到了五当召景区外围。首先进入视野的就是纯藏式结构的玛尼墙,石墙上的石片层层堆叠,镶有颜色各异的六字真言石片,石墙上方的根根嘛呢杆上书写经文的五色经幡随风飘扬,传说每一阵风吹过就象征着诵读了一遍经文,生生世世祈福草原。

五当召

呼和浩特

藏传佛教

布达拉宫

布达拉宫

哈素海

哈素海

开过山门,还有三公里到游客中心,山上的佛塔造型和路边岩石上的佛像壁画会渐多,预示着即将进入一个藏传佛教圣地。到达游客中心,停车场上早已停满了车,慕名而来的游客比较多。五当召门票60元,蒙古人免费。特别夸下:五当召的洗手间干净利落,服务贴心到位,悬挂壁画,赏心悦目。

布达拉宫

藏传佛教

布达拉宫

哈素海

呼和浩特

布达拉宫

布达拉宫

布达拉宫

上山道旁是一幅幅石雕彩绘,绘有佛教四大菩萨之一的文殊菩萨,刻画精美,神态慈祥。一座座经幡塔,五色经幡在青山绿树的掩映下格外鲜艳。玛尼石塔上用藏文书写着一排又一排“唵嘛呢叭咪吽”的六字真言,藏传佛教认为,常持诵六字大明咒,可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧,寿命增加,财富充盈。

五当召

藏传佛教

哈素海

哈素海

布达拉宫

藏传佛教

呼和浩特

布达拉宫

呼和浩特

与内地佛寺从山门到天王殿、大雄宝殿层层递进的庭院式建筑风格不同的是,藏传佛教寺庙往往并不是一进又一进的规整的院落,而是由许多单独寺庙组成的建筑群。这些寺庙都是典型的藏式建筑:上窄下宽,平顶小窗,白色的墙体,红色的柱廊,屋檐部分有一条上红色边麻装饰。屋顶上装饰着金色的法轮、金幢。白色、红色、金色,映衬在蓝天白云下,让整个五当召看起来色调鲜明,光彩夺目。五当召众殿以八大经堂(现存六座)、三座活佛邸和一幢安放本召历世活佛舍利塔的灵堂组成,现存僧房四十多间以及塔寺附属建筑。为了好好地了解文化,特意请了一位导游。姑娘很年轻,大概20多岁的样子,介绍很到位很详细。

呼和浩特

藏传佛教

五当召

藏传佛教

布达拉宫

五当召

哈素海

藏传佛教

佛殿内部分别供奉着不同的佛像,给我印象最深的是一尊高达九米的黄教创始人宗喀巴铜像。每个大殿的内壁上都绘有精美的壁画,题材当然都是有关佛教的,只是佛殿内光线太暗,只能凑近欣赏。也有几处壁画是绘在大殿正面的廊壁上,其中有很耐心寻味的佛教故事。五当召曾有七位活佛转世,现任的第八代活佛在外学习,定期回来。

呼和浩特

呼和浩特

呼和浩特

五当召举世瞩目的文物典藏当属“广觉寺”匾额,乾隆帝御笔亲题,龙纹、祥云图案附之,更是皇权的认可和高贵的象征。除此之外还有巨幅唐卡、铜流金的时轮金刚坛城、长达3.3米的刻藏文五节长号等。

藏传佛教

五当召

五当召

在一处大殿外,安放着金色的转经筒,上面有精美的纹饰和经文,人们只要转动经筒,就表示念了一遍经卷。在当圪希德殿西面有一雕塑,一头大象驮着一只猴子,猴子身上站着一只兔子,兔子身上为羊角鸡,这是藏传佛教中的“和气四瑞”。

五当召

呼和浩特

最神奇的一件事:安放历世活佛舍利塔的灵堂,本来只允许有信仰的蒙古人参拜。当我提出参拜时,里面的高僧居然同意了。让陪我的导游连连称奇,说从来没见过。佛曰:一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。我不是佛教中人,却对佛教文化甚感兴趣。每次拜庙,感觉就像是一场朝圣。我认为,不管信奉与否,进寺庙之前都要保持敬畏和谦卑之心,这是对佛教的尊重,也是对自己的尊重,这也许就是我能进去参拜的原因。

五当召

五当召

布达拉宫

布达拉宫

五当召附近的山上有很多树木,与其它地方的光秃秃的山形成强烈的反差。在各大殿周围树木更是茂盛,枝干上挂着五颜六色的经旗,随风招展。站在山顶,回头望去,五当召寺庙群显得更加圣洁、神秘。虽然走马观花,仍是不虚此行。

五当召

藏传佛教

五当召

藏传佛教

布达拉宫

布达拉宫

哈素海