湖南兰溪勾蓝瑶寨，山涧溪水桃源中
湖南兰溪勾蓝瑶寨，山涧溪水桃源中
笔者在10月3日来到了湖南江永的兰溪勾蓝瑶寨探访，收获颇丰。进入瑶寨，仿佛自己来到了陶渊明笔下《桃花源记》的村中。
的确如此，在离瑶寨还有2里的地方，一座犹如城关狭隘寨门立在路中，上书：勾蓝瑶寨。旁边一座古色古香的叫做“培元桥”的风雨桥，似在记录着瑶寨的千年风雨，这就是笔者的对勾蓝瑶寨的第一印象。
走进瑶寨，仿佛一股泥土的芬芳向笔者袭来，寨前农田中的格桑花和荷花交相辉映的迎接远方的客人。
据寨中的何姓大伯向笔者介绍：勾蓝瑶寨居住有蒋、欧阳、黄、何等13姓人家， 至今延续了40多代，历经1000多年，但村庄的位置始终没有变，居住的家庭始终没有变，民族成份始终没有变，是一个保存非常完好的勾蓝瑶人祖居地。
何大伯说：我们为什么叫勾蓝瑶，是有记载的，有碑刻为证：清乾隆二十二年(公元1757年)碑刻曰:予祖昔居万山中，山勾联透，溪水伏流，故名"勾蓝"。我们兰溪勾蓝 瑶与源口瑶族乡扶灵瑶、粗石江镇清溪瑶、古调瑶合称江永县的"四大民瑶"。
何大伯说，兰溪勾蓝瑶有一个重要的风俗是十几姓人家融合在勾蓝和睦发展的重要因素，那就是兰溪勾蓝瑶寨历史上勾蓝瑶胞是不与外界通婚的，都是男子做"上门女婿"。瑶民根据姓氏集合聚居，一个姓氏一个门楼，门楼由木柱架接而成，均为三层结构，每根木柱下面布置青石雕花抱鼓石，梁枋雕花。门楼与主干道垂直，有13条次干道，各姓氏各沿主干道及次干道左右设置的小巷向后延伸布置住房，形成以血缘为主脉的居住格局。
笔者在勾蓝瑶寨中走访和观看，正如何大伯所说，在勾蓝瑶寨，我真正体会到了以前文人所写的把“小桥流水人家”连在一起不是虚构的。在勾蓝瑶寨，寨中的蒲鲤生井、山窟藏庵、犀牛望月、天马扫槽、石窦泉清、古塔钟远、享通永富、岩虎平安等"勾蓝古八景"与四周的车尾山、人平山、呼雷山、望月山等首尾相连，形成极好的山水风光。村寨中户户想通，门前小溪涓涓流水，小桥下面鱼儿尽欢，无忧无虑。不时中，一口古井旁传来瑶妹的打水声，清澈的井水清凉清凉的，让笔者忍不住想捧起来喝一口。这样的情景在瑶寨走访中比比皆是，你无论是登高极目远看还是在村中流连，这里的青山、流水、小桥、古村、人家，都是天然自成，犹如一幅没有任何雕饰的风景大画。
笔者明白了陶渊明笔下的《桃花源记》为什么写得如此动人，令人向往。我想，我在勾蓝瑶寨的这种感觉，正是陶渊明笔下的模板。勾蓝瑶寨，活脱现实版的“桃花源”。
勾蓝瑶寨有着悠久的历史渊源，自然历史人文厚重。
首先笔者从勾蓝瑶寨众多的碑刻中寻找一些答案。勾蓝的古碑有400多块，据何大伯说，现在发掘和清理出来的有近百块，这些碑刻记录着不同时期瑶寨所发生的重要事件。它以丰富的内容和精妙的文字，生动的记载了勾蓝瑶族千百年来的悠久历史和光辉灿烂的文化。同时它也承载了千百年来勾蓝瑶人的梦想，因而这些碑刻被勾蓝瑶人称为“会说话的老人。”
其次，自唐以来，勾蓝瑶寨先后共建5座戏台和66座寺庙，延绵五个朝代，经久不衰，古风犹存。瑶寨至今保留明代、清代的民居300多栋，随处可见社坛土地、舞榭歌台、凉亭桥梁。其中大型的有盘王庙、相公庙、老虎庙、关公庙等。这些建筑的造型精致，飞檐翘角，雕梁画栋，独具特色，充分显示了瑶民工匠的智慧。
第三、古民居建筑别具一格。大部分古民居为二层结构，青砖泥瓦。房屋四周突起的马头墙，多姿多彩，争奇斗艳，檐饰彩绘或砖雕，点缀小型青石花格窗，从而形成各具特色的街景，古香古色。在水中的倒影更是让人惊叹不已，那雕刻、那彩绘和花阁窗，在水波纹的映照下，一闪一闪的，就是人们眼中的蒙太奇！
第四、勾蓝瑶寨有独特的习武传统，尤以瑶家女子拳、男子刀舞、棍舞最为精彩。除正常的节日外，逢诛鸟节、尝新节、洗泥节、中元节、盘王节等，每节必戏，每节必舞。在节日期间，勾蓝瑶胞或跳起大鼓舞，吹响芦笙，集体欢庆;或耍龙舞狮，走村串户，甚至请来本地戏班唱上三天三夜，这些习俗一直沿袭至今。
一路走来，兰溪勾蓝瑶寨给笔者最大的感受是：古色古香，原汁原味，山涧溪水桃源中！
2019年10月3日于江永兰溪勾蓝瑶寨
