我们仨的旅行足迹-敦煌·莫高窟
敦煌，儿时甚至少年时种在心里很远、很远的地方。沙漠、骆驼、边塞在敦煌，壁画、彩塑、石窟也在敦煌，以为莫高窟是敦煌的别称；敦煌是莫高窟的美誉。
7月15日，天气：晴，参观莫高窟预定时间是中午12点，睡了个懒觉，在家出来也有半个多月，今天去莫高窟参观之前也没有其他安排，也该好好休息休息。按约定的时间乘坐景区专线摆渡车，到达景区时已近下午1点钟。
莫高窟，我们心驰神往的地方，到了，真的就到了。驼色，崖壁是驼色，栏杆也是驼色，石窟就隐藏在驼色后面，莫高窟的颜色，敦煌的颜色。
我们预定的是B类票，只能参观四个窟，其中一个编号096窟，也就是莫高窟的标志建筑-九层楼，红檐、红柱、红廊、红门，在绵延的崖壁拔地而起格外耀眼。
东汉应劭注《汉书》中释敦煌：“敦，大也；煌，盛也”。
如这样释莫高窟（九层楼）也不为过吧！
进入景区，我们紧紧地跟随着讲解员，每到一个石窟讲解员解说时，游人不自觉地簇拥在讲解员周围，认真聆听讲解，屏息，减少噪音，听得清楚也不要漏听。
第138窟（晚唐），东壁门南，维摩诘经变局部一
第138窟（晚唐），东壁门南，维摩诘经变局部二
礼佛的王侯戴冕冠，身着玄衣裙裳，系绶带，有草叶纹蔽膝。两侧随行的官员戴介帻，身着袍服，手持环柄刀，其中两人应为武官，最后两人戴幞头，着圆领袍衫、抱笏板，应为文官。
石窟内灯光昏暗，壁画部分已脱落，剩余的也有褪色，造像基本完整，个别也有残缺。只有在讲解员的讲解中把壁画和造像还原。
第285窟（西魏）禅窟
敦煌早期石窟中的另一种洞窟建筑形制即是这种禅窟，也叫僧房、精舍等。此窟约6m见方，高4.3m，顶为覆斗形，地面正中有一低平方坛。正壁（西壁）开一大二小三个圆券形佛龛，左右（南北）两壁各开四个小窟，窟门呈圆券形，窟内约1m见方，是供僧人们修行禅定的处所。
第285窟（西魏）飞天擎擘箜篌
飞天头有双髻，细腰长裙，为女性特征，持箜篌，姿态优美生动。此窟所绘伎乐飞天为秀骨清像造型，动态极有韵律感，堪称敦煌飞天的精品。
讲解员每完成一次讲解后，就像重温一遍功课，随游人蹭步至曾讲解之处，靠近仔细端详，在端详中补齐残缺，连接脉络，填满色彩。
第259窟（北魏）禅定佛
坐禅是佛家修炼的重要形式。这尊禅定佛身着通肩袈裟，造型简洁洗练，秀美的面相恬静、安详，坦然的微笑洋溢着内心的宁静与喜悦，展现出一种超然美妙的境界，这种具有永恒魅力的微笑给作品注入了强大的艺术生命力。
莫高窟，一位饱经风雨、历经沧桑的长者，讲述着曾经的过往。
第428窟（北周）中心塔柱式
该窟为敦煌石窟早期最大的中心塔柱式洞窟，主室面积达178.38平方米。中心塔柱这一建筑形式源于印度的支提窟，前部的人字披是仿照中国传统的屋顶样式建造的，屋顶宽大规整，用土红色画出梁檩、椽子等木质构件的图形。中心塔柱四面各开以券形大龛，龛内均供有佛像，四周可供佛教徒右旋礼拜，塔前较大的空间是佛教徒聚会场所。
第244窟（隋）
这是隋代保存相对完好的大型洞窟之一。壁面没有开佛龛，而是沿南、西、北墙角凿出马蹄形低坛。坛上倚壁面塑三铺佛像，为大型彩塑三世佛。正壁（西壁）居中是释迦佛，结跏跌坐在须弥宝座上，迦叶、阿南分列左右，其次是两尊胁侍菩萨。释迦身后塑有背光，背光上绘火焰化佛图案。
不知不觉中我们参观完石窟（096窟、100窟、138窟、139窟）走出来景区，看到多少、又了解多少，似鸣沙山中的一粒沙而已。
第419窟（隋）龛内北侧，弟子、菩萨
这是敦煌隋代彩塑中的精品。内侧的弟子像身高1.65m，外侧的菩萨身高1.81m，表现出古人在纵深排列时的一种透视理念。弟子迦叶是佛教初创时期的一位真实人物，据说他原是婆罗门信徒，43岁时才皈依佛门。他以“苦修第一”而著称，是释迦牟尼的首座大弟子。
第194窟（盛唐）西壁龛内南侧，菩萨
菩萨头梳双垂髻，长眉连鬓，双目低垂，嘴角深陷，面相方圆丰腴，身穿圆领无袖上衣，肩披长巾，下着罗裙，衣裙彩绘素雅华贵，富有丝绸柔软光鲜、自然下垂的质感。菩萨姿态端庄典雅，神情贤淑文静，健康靓丽的女性美使她更像俊俏秀美的少妇。
莫高窟正在不可逆的自然坏损，今年参观了四个窟，明年、后年、再后年……，我们还能再有幸参观几个，也许只能在记忆中再现。
第57窟（初唐）南壁，观世音菩萨
在众多的唐代菩萨形象中，这尊观世音画像是最佳精品之一，被人们赞誉为美人像，此窟因此而称作为“美人窟”。菩萨体态婀娜，肌肤光泽细腻，长目细眉，唇红鼻直，文静娴雅，姣好妩媚，俨然是一个贵妇人的形象。沥粉堆金的宝冠配饰，淡朱晕染的肌肤使她更显得与众不同，体现出雍容高贵的美。
榆林窟第3窟（西夏）西壁北侧，普贤像局部
图中普贤菩萨居中高坐于六牙象背上的莲花座上，月轮般的身光和头光，衬托出普贤菩萨在画面中的中心地位。
我们仨此次西北旅行目的地以敦煌为终点，虽然在地理上不是距家最远，但不论绕行多少路，敦煌就是回程的起点。
榆林窟第15窟（中唐）前室顶南端，吹横笛飞天
伎乐飞天头戴宝冠，上身袒裸，在彩云中吹奏横笛，巾带舒卷自如，线条圆润，色彩鲜明而简约。
榆林窟第2窟（西夏）西壁门北，水月观音
水月观音变相自唐代开始出现，在敦煌壁画中始见于五代，但画幅很小，到西夏晚期演变成这样的鸿篇巨制。图中观音上身半裸，肩披绿色大巾，下穿红蓝二色双裙，周身有巨大透明的圆光，在金刚宝石座上斜倚玲珑的山石而坐，山石后伸出几只翠绿的秀竹。意境轻松闲适。观音前方善财童子乘云而至，向菩萨合掌行礼；空中彩云浮动，新月高悬，地上水面平静，清澈碧蓝，宁静的月夜一片寂静，意境神秘，引人入胜。在画面的右下角，有“唐僧取经”的画面，图中唐僧身穿袈裟，双手合十高举，正在遥拜观音，身后的猴面行者穿窄袖、束脚裤，一手牵马，一手遮额仰望观音，图中人物肤色等已变为黑色。
到过敦煌、到过莫高窟，完成了最初一个远行的梦想，愿莫高窟年年可见，期待再次重逢。
晚7点到达嘉峪关。
