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秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

2020-02-23 10:24:32旅游攻略
厦门的11月还在短袖T恤,而到了山东,却已经裹起了羽绒服。喜欢厦门的蓝天,却也喜欢北方的四季分明, 比如这个时节的红叶,是这趟山东行看到最美的风景。到了山东,必须要去的一定是泰山了,“五岳之首”,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。

厦门的11月还在短袖T恤,而到了山东,却已经裹起了羽绒服。喜欢厦门的蓝天,却也喜欢北方的四季分明, 比如这个时节的红叶,是这趟山东行看到最美的风景。

到了山东,必须要去的一定是泰山了,“五岳之首”,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。

我不是登山爱好者,但这些年陆陆续续也征服了一些名山,自古华山一条道上去登顶最险峻的华山,三次挑战最秀美的黄山,那么,既然来了山东了,就去登个泰山吧。

【关于泰山的一些碎碎念】

1、外部大交通:泰山属于泰安市管辖,距离泰安高铁站大概20分钟车程,很方便,高铁站也有直达泰山登山口的旅游巴士,从济南到泰安的动车每日多趟,最快17分钟即可到达(都还没坐下就到了),不得不感叹交通的发达大大缩短了城市间的距离。泰山老火车站离泰山更近,但都是停靠慢车居多,可以自由选择。

2、关于登山线路:

泰山常规的是四条线:

第一条:最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道。

秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

岱庙—红门—岱顶这条古老的传统线路。

第二条是坐汽车上山的环山公路线,也可以徒步爬山。

天外村(天地广场)—环山路—竹林寺—黄溪河水库—中天门—南天门—玉皇顶

第三条是从西北侧山口进,也就是是桃花源入口,为环山公路,也可徒步爬山。

桃花峪入口—环山公路—彩石溪—赤磷鱼保护区—桃花源索道—南天门—玉皇顶

第四条是东北侧山口方向,一般说是天烛峰,也就是后山。

3、如何选择登山线路:上述所说的四条线路,大部分人会选择前两种,第一条红门线是经典,但从山脚一路爬上去对体力挑战较大,大概需要4-6个小时,第二条算是最省时省力的,从天外村可以坐旅游大巴到中天门,然后中天门有索道直达南天门,或者从中天门走徒步线路到南天门,最后登顶,从中天门到玉皇顶徒步的话用时大概2-3小时,索道中天门到南天门仅需5分钟,南天门到玉皇顶大概半个小时路程。第三第四条路线一般游客不会选择,要有一定的专业登山水平,路线较抖。我是选择的第二条,从天外村坐旅游接驳车到中天门,然后中天门徒步上车,下山再坐索道。泰山是24小时开放的,有体力想看日出的也可以选择夜爬。

4、关于门票:泰山的门票是三日有效,115元/人,包含岱庙,可以在官网预订,刷身份证即可,天外村到中天门的旅游接驳车24小时运营,30元/人/单程,大概20分钟,中天门到南天门索道单程票100元/人,大概5分钟。

5、关于负重:山东人民真的是热情好客,泰山上的物价真的是便宜,没必要负重太多上去,山脚矿泉水2元/瓶,到了山顶也就5元/瓶,在南天门天街拉面一份10块钱,在玉皇顶买了个石敢当的挂饰10元,简直是国内最良心的景点物价了。没有必要带太多东西上山,不然徒步爬山的话很累。登山拐杖和登山手套因人而异吧,我是觉得泰山毕竟不险,其实没有必要买,华山的话是真的需要登山手套。

秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

6、关于天气:11月的山东,今年据说是冷的晚了,白天大概在15度,早晚5度左右,如果是打算爬山的话不用穿太多,但山顶风大,建议备一件冲锋衣。山上的风景好坏,其实取决于天气,当然也就是取决于你的运气,这一趟的泰山行,运气不错,有太阳,温度合适,不冷不热,一件线衣一件冲锋衣就足够了,到了山顶还有蓝天白云,漫山的秋色,红黄绿的树叶,是这个季节最美的风景。而且11月已经进入旅游淡季,人不多,游览体验比较好。

【3小时征服泰山之旅】

已经到了自嘲老年人的年纪,因此这次选择的是比较省时省力的天外村路线,先从天外村坐旅游接驳专线到中天门,然后徒步上山到南天门,最后登顶玉皇顶,返程从南天门坐索道到中天门,再坐旅游接驳线到天外村广场。边走边拍照,9点开始登山,大概12点到达玉皇顶,安排一天的泰山行程是完全足够的。

这个是坐旅游接驳车到中天门后的登山口指示标志,距离玉皇顶3.3公里,如果在平地的话那没啥难度,登山的话是真的累。上一个官方的旅游图片,从中天门到玉皇顶是3967层台阶,最难的当属泰山十八盘,那一眼望过去的登天道,真的是有种深深的绝望。

从这个迎天坊开始我的登山之路,天气真的很给力了,那漫山遍野的红黄绿叶,美不胜收。

泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。沿途都是石刻,也足见千百年来帝王将相、文人雅客对他的喜爱。

秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

倒是一路上只看到了一个挑山工,可能比较多的还是走红门路线。在我们一身轻松上山,却还要这些挑山工在负重前行,打心眼里佩服。

倒是没想到泰山上也有一棵迎客松,已有500余岁左右的树龄。它位于五大夫松西侧的山腰上。树冠下一长枝形同披伞,形态仿佛翘望迎接八方来泰山旅游的游客,故名泰山迎客松,也称泰山望人松。

过了对松山的牌坊,就是要到最艰难的泰山十八盘景区了。如果有长焦镜头,在牌坊往前走一点,便可拍下十八盘的通天台阶。

这个角度感觉是最好的了,可惜前面的树叶还是有点密,但在往前基本没有机位拍下这个通天楼梯了。

在这边还偶遇了一只小松鼠,宝地有灵。

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有石阶1633级,是泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削去了一块,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。泰山之雄伟,尽在十八盘,泰山之壮美,尽在登攀中!

秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

新盘口北两山陡立,东为飞龙岩,西为翔凤岭,中有一线天,名石壁谷。谷中上有南天门,下有升仙坊,由十八盘相连。从龙门一路往上,皆是看不到的台阶,只能咬牙坚持。

秋游泰山,为那绚丽多彩的五岳之巅(附天外村登山实用攻略)

升仙坊往上,台阶耿伟伟陡峭,但两侧已经有多了钢管扶手可以借力。

南天门恰处于谷口,是泰山古建筑充分利用地理环境,以人工之力突出和美化自然环境的典范,是泰山的重要标志物之一。

登上南天门后便是相对平缓的天街。

大量的香客游人上山,需要住宿吃饭,天街应运而生,天街具体形成何时,已不可考,但是较大规模的朝山始于西汉,为香客服务的天街大约也应于之同步,1982年天街大规模拓宽改造,商铺林立,亦市亦街,形成了特有的风俗。

上文说过,天街上的物价其实很亲民,拉面一份10元,矿泉水5元一瓶,山东煎饼果子等在这里也有售卖,是一个很好的休息补给地。稍作停留后便可往玉皇顶进发。

穿过蓬元坊,再爬上一段阶梯,便来到碧霞祠。碧霞祠是道教主流全真派圣地,位于泰山极顶南侧,初建于1009年(宋真宗大中祥符二年)原名昭真祠,1488--1505年(明弘治年间)改名碧霞灵应宫,又称碧霞灵佑宫,1770年(清乾隆三十五年)重修后改称碧霞祠沿用至今。碧霞元君又称泰山老母,是传统民间最重要的信仰之一。历经上千年,特别是在明朝以后,对于中国北方地区传统文化产生重大的影响。

碧霞祠继续往上,便来到唐摩崖。泰山唐摩崖,又称《纪泰山铭》、《东岳封禅碑》,碑文是大唐开元十三年(公元725年)唐玄宗泰山封禅时亲笔书就,翌年刻石,应是泰山上现存年代最早的“御笔”(秦始皇封禅时,碑文是李斯所撰,残碑也在岱庙),江湖地位无人可比。所谓封禅,指古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时举行的祭祀天地的大型典礼,封为祭天,禅为祭地。历史上曾在泰山封禅的皇帝仅有秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗六位,宋代以后,自也有皇帝登临过泰山,只是不再搞封禅这一套了。

青帝宫,接上玉皇顶的盘道,是青帝广生帝君的上庙。

历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字就位于泰山极顶(玉皇庙东南)去往玉皇顶的必经之路上,海拔1545米。摩崖高210厘米,宽65厘米,大字径55x42厘米。在其右侧有楷书“昂头天外”题刻。“五岳独尊”高度概况了泰山的地位,其苍劲有力的字体,得天独厚的地理位置,使其成为泰山2000多处石刻中最具代表的艺术杰作,随着其知名度的不断提升,现已成为泰山的标志性景观,无数慕名而来者争相与其拍照留影。要拍张合影真的很不容易啊,有不少游客往往无视排队的队列,强行入镜合影,心累。

最后当然是要登顶玉皇顶了,它是五岳之首泰山的主峰之巅,因峰顶有玉皇殿而得名,主祀玉皇上帝。跟想象中的恢弘大气有点区别,玉皇殿倒是显得有点低调了。

主殿供奉玉皇上帝神像,庙院中央有块极顶石,极顶石上有通石碑,上刻着“泰山极顶”和“1545米”两行字。

倒是绕到左侧出口从侧边拍下整个玉皇殿,有高处不胜寒之感。

从小路往下,避开人潮,意外发现了一条绝美的红叶道路,许是松树或是银杏?红的、黄的、绿的,交织成一道如画的风景。

在这泰山之巅,不是被五岳之首气势所震撼,却沉迷在这片红叶中无法自拔。

下行的路线选择了从南天门直接坐索道到中天门,5分多钟的路程着实是轻松了不少,所谓山上容易下山难,如果要选择一程步行一程索道,还是建议可以跟我一样上行爬山下行索道。

从中天门再坐接驳巴士到天外村广场,结束泰山之旅。

【番外:岱庙篇】

红门登山经典线路的起点即是岱庙,我是安排的前一天下午去了岱庙,它的门票包含在泰山景区内,也可以单独购票,如果有时间也是建议可以一并游览。我到的时候已经太晚了,冬天17:00就关门了,只有15分钟走走看看,也就是随便打卡了下,建议可以安排1-2小时慢慢游览。

遥参亭座落在岱庙正阳门外,是岱庙的前庭。“”登泰山起点“五个大字也为在此。古代帝王每逢来泰山举行祭典时,先要在这里举行简单的参拜仪式,以表示对泰山神的虔诚。

遥参亭与 岱庙之间是岱庙坊,又名玲珑坊,是山东布政使施天裔建于清代康熙十一年(公元1672年),总体略呈方形造型端正,为四柱三间三楼式牌坊,高低错落,通体浮雕,造型雄伟,精工细琢,为清代石雕建筑的珍品。

石坊后即岱庙的入口正阳门。

岱庙以其内部建筑排列布局来展示儒家礼制观念,整个建筑群以一条南北向的纵轴线为中心,均衡的横向扩展。位于中轴线上的主体建筑有:遥参亭大殿、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、中寝宫、厚载门。时间关系匆匆走过,没有细看,留待下次。

天贶殿是岱庙的主体建筑,殿内供奉泰山神即东岳大帝,东、西、北墙壁上绘有巨幅壁画,名《泰山神启跸回銮图》,长62米,高3.3米,描绘泰山之神出巡的盛况。东半部是出巡,西半部是回銮。整个画面计675人,加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵,疏密相间,繁而不杂,是中国道教壁画杰作之一。

最后登上厚载门,远眺泰山,真的是气势恢宏。

天色渐暗,但这条通往泰山的封禅之路,却别有一番气势。

【后记】

由于历史上历代皇帝对泰山的顶礼膜拜,泰山被赋予了崇高的地位,它是国家昌盛、民族团结的象征,是东方文明的代表,是“天人合一”思想的寄托之地。泰山自古还被视为社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征,历朝历代,无论谁当上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相,还是名人宗师,都对泰山仰慕备至。孔子“登泰山而小天下”传为佳话,杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”,成千古绝唱。

初秋的泰山,绚烂多姿,这一程山东最美的回忆,便在这五岳独尊的泰山之巅。