西藏盛产绿松石？别误解了！

去过西藏旅游的朋友大多都会注意到许多商铺摊位都有绿松石出售，特别是在拉萨街头，琳琅满目的各类绿松石饰品让人应接不暇，过目难忘。不少的藏族人身上会点缀大块儿小块儿的绿松石，有编织的有镶嵌的，鲜艳夺目，很大一部分人认识绿松石是从西藏开始的，那么西藏与松石有何渊源呢？

绿松石在藏地的使用历史相当久远，早在公元前，第一位藏王聂赤赞普的王冠上就用到了绿松石。也用作神坛供品以及藏王向居于高位的喇嘛赠送的礼品及向邻国贡献的贡品。到了唐贞观15年，文成公主与松赞干布和亲，进藏时也带去了大量的绿松石，后被嵌在大昭寺的庙宇金身之上。

藏族佛教中，绿松石被纳入佛教七宝，成为圣物，是神的代言物，它与神灵相通。神圣的宗教通过绿松石而世俗化、形象化，神秘的佛教文化通过绿松石而现象化、物质化。在西藏，但凡法器、佛珠或嘎乌盒都会镶嵌上绿松石，借此来护佑他们远离邪魔的侵害。古老的传说中还记叙了绿松石与灵魂之间的联系：根据天意，藏王的臣民不许将任何一块绿松石丢进河里，因为那样做灵魂会离开他们的躯体而使之身亡。

著名藏药“二十五味松石丸”由天然牦牛牛黄，绿松石等二十五味藏药组成，具有消炎，清热解毒，舒肝利胆的奇效。

唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。颜料是全部采用天然矿物宝石，其中的蓝色和绿色调基本是用绿松石研磨成粉调配而成，所绘制的颜色鲜艳夺目，历久弥新。

松石可以说是藏民们不可或缺的宝物，日常生活中频频用到。但经过地质勘探研究发现，西藏并不产绿松石矿，那么从古至今遍布藏地高原的绿松石饰物究竟是从何而来呢？查阅资料得知，离西藏较近的绿松石矿藏分别是中土和古波斯（现伊朗），上中古时期西藏的绿松石大部分是从古波斯进口。而且很多便宜的优化，注胶，加色甚至是合成的绿松石充斥着商业，请不要再认为那是天然的，因为西藏不是原产地。