佑胜教寺的三圣殿为什么释迦牟尼佛不居中而坐？

今天乘着周六天气不错，去了通州文庙游玩。之所以起去文庙的意愿，是因为燃灯舍利塔高高伫立，离很远就能看到。当然在去之前我并不知道此塔名为燃灯舍利塔。也并不知道文庙的里面是一座佑胜教寺。

文庙没什么需要过多介绍的，既没有出乎意料的惊喜，也没有名不符实的失望。中规中矩。倒是顺便了解了一个叫于成龙的清初大臣，有一个专场介绍于成龙这个人。

文庙再往里走，突然看到一个叫佑胜教寺的独立小院子。人竟然比参观文庙的人还多。比较惊喜。后来才了解到，这不是一个仅供游玩参观的寺院佛刹，而是一个有僧众、信众生活集会的寺院。

我个人是比较喜欢这种带有浓郁生活气息的寺庙的，不像纯粹的旅游景点那么冰冷，有浓浓的生气和烟火气。我去的时候刚好还看到一些僧众和信众在菩萨殿里面做法事。不觉就有一种庄严肃穆的感觉。

我个人虽然不是信众，但是也偶尔读读《心经》、《金刚经》、《坛经》之类的佛家经典，不为了信佛，只为了解一些佛家的哲学思想及世界观。

寺内比较有名的就是这座燃灯佛舍利塔了。燃灯佛舍利塔原高56米，基围38.4米，直径11.6米。为砖木结构，密檐实心，八角形十三层。“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。”这是诗人王维珍的诗《古塔凌云》，诗中塔影中的塔指的就是燃灯佛舍利塔了。走进了看，确实非常的宏伟巍峨。

有一件事比较好奇，寺内有一座三圣殿，里面居中供奉着燃灯佛、燃灯佛右手边是释迦牟尼佛，左手边是药师佛，一般有供奉释迦牟尼佛的地方不都是释迦牟尼佛居中吗？不知道这个三圣殿为什么释迦牟尼佛在燃灯佛的右手边，有知道的大师可以给普及一下知识。