宁夏博物馆能有什么好看的东西？
约莫是两年之前，我孤身一人顶着骄阳奔赴湘博寻访皿方罍，到达之后感慨良多。期间遇到一位志同道合者，相谈甚欢，尽兴之余他问了我的家乡，然后又追问了一句话："你们宁夏博物馆的镇馆之宝是什么？"我一时语塞，满脸通红，不知所云，这个问题也在我心底积压了小半年。回来之后，我跟亲朋好友聊天偶尔也会想起这个话题，得到的回答千篇一律，总结起来便是标题这句话：宁夏博物馆能有什么好看的东西。思前想后，总觉得可能是这届的亲朋好友不太行，本着对家乡的热爱我个人前前后后去了五次宁夏博物馆，最后成了这么一篇文章，算是非专业的介绍吧，也随便聊聊宁夏历史上的那些事儿。
这篇文章肯定是要介绍各种有趣有价值的文物，但是我有个小心思，不会告诉你们这些文物都在哪些个展厅，免得有人进入博物馆直接大大咧咧的跑去找镇馆之宝，这是对其他文物的不尊重。根据度娘的介绍，宁夏博物馆馆藏文物近四万件，有国家一级文物一百五十九件，三级以上珍贵文物四千余件，每件文物都是无价之宝。不过，话虽如此，我们还是先从俗的说起吧——宁夏博物馆的镇馆之宝是什么？
说来也好玩，这的确算是一个冷门知识了。如果我出一个简单的测试题，聊聊宁夏那些邻居们的镇馆之宝，说到甘肃省博物馆可能大家马上会想到铜奔马，也就是通常所说的马踏飞燕；聊起陕西历史博物馆，不少人都会赞叹唐兽首玛瑙杯的精致与高贵；提起内蒙古自治区博物馆，匈奴王冠总是能让我们梦回那个金戈铁马的年代。那么，我们宁夏回族自治区的镇馆之宝到底是什么呢？答案是：鎏金铜牛。先给你们看看它的照片吧，与我们邻居那匹正面根本不能直视的铜奔马不同（有兴趣可以网上搜索马踏飞燕正面照），这头牛从各个角度看起来都稳重无比，彰显了一个国宝应该具备的气质与稳重，儒雅随和憨态可掬。
鎏金铜牛
鎏金铜牛
鎏金铜牛
它的名字叫鎏金铜牛，表面的鎏金由于年代的原因掉的差不多了，但我们依旧可以想象出它当年的样子。接下来我们要讲的第二个故事是，它为什么是宁夏博物馆的镇馆之宝，它的主人又是谁，它能代表什么呢？接下来就是历史课时间了，大家请坐好。
说起宁夏的历史，大家脑海中马上浮现出的词语是什么？应该是"西夏"吧。提起西夏王朝，考古学家们用的最多的一个词语是"神秘"，这很大程度上跟史书上没有关于西夏王朝的记载有关。那么，为什么史书从来没有关于西夏的记载呢？众所周知，一个朝代的史书历来都是下一个朝代主持修撰的，比如唐朝魏征主持了《隋史》的编写工作，宋朝的欧阳修等人写下了《新唐书》，元代的脱脱负责了《宋史》的采编。毕竟，你把人家的天下给占了，不帮人家记录下来说不过去。那么，为什么没有关于西夏的历史呢？还是要从前面那个叫脱脱的人说起，这个人在历史上可有名了，在元朝统一天下之后他主持了《宋史》、《辽史》与《金史》的编写，也就是说《二十四史》有八分之一是他主持编写的，唯独漏过了《西夏史》。关于脱脱为什么不编写《西夏史》有两个说法，一种说法是说那时候距离西夏灭国已经一百多年了，国家小地方远资料少，不好编写；第二种说法我是在某个版本的《中国通史》纪录片上看到的，跟历史上那位"只识弯弓射大雕"的成吉思汗有关。很少有人知道，成吉思汗这位天之骄子，其实是死于宁夏境内。在他六十四岁那年，西夏背盟导致他的爱将木华黎战死，成吉思汗一怒之下坚持御驾亲征，讨伐西夏。蒙古铁骑团团包围了整个中兴府（当时的西夏国都，别名兴庆，也就是今天的银川市），西夏最后一位皇帝夏末帝决定投降。然而，就在这个过程中，成吉思汗因为围猎意外受伤，最后死于六盘山。愤怒的蒙古人将之归咎为征讨西夏，不但屠城中兴府灭了整个西夏国，还下令后世不得修缮关于西夏的史书，让这个朝代从世界上彻底灭亡。这个故事充满了戏剧性，以后有时间再具体讲，这里用这么大篇幅主要是介绍一下为什么没有《西夏史》。
可能聪明人已经猜到了，没错，鎏金铜牛就是西夏时期遗留下来的一件文物——1972年六月，西夏王陵的发现让这个神秘的王朝再次回到了我们的视线中，而1977年在清理177号陪葬墓的墓室时，大家发现这里已经被盗墓者洗劫一空。据说，一位考古工作者倍感失望一脚踹向了地面以泄愤，结果一个暗门被踹开，这头牛金灿灿的角露了出来。于是，鎏金铜牛也有了一个别名叫做"一脚踢出来的国宝"。这头牛的主人是谁呢？据说是西夏国的一位太后。
读到这里，你应该已经明白为什么说鎏金铜牛是镇馆之宝了吧，在宁夏博物馆还有一张它被发现时候的照片，就是下面这张图。从照片中我们可以看到，它还有一位兄弟，叫圆雕石马。它们俩是一起出土的，也在同一个博物馆的同一个展厅里，不知道晚上夜深人静的时候，它们俩会不会聊起那个已经消逝的年代。可能有些人觉得这样一头笨重的牛铸造起来并不难，称为国宝有些牵强附会，可是我们要想到它的诞生是在大约一千多年前，那时候的冶炼水平跟现在比起来本来就有天差地别，更何况在制作过程中还需要将各种工艺融为一体，它的出现足以证明西夏王国的辉煌与繁荣。另外，这头牛与这匹马的出土，说明了农耕时代牛与马对于人类的重要性，具有非常重要的考古价值。
圆雕石马
介绍完鎏金铜马之后，我忍不住又要跟大家科普一个冷知识了，说鎏金铜马是宁夏博物馆的镇馆之宝应该没什么太大的问题，但要说它是宁夏排名第一的国宝，可能某个国宝要颇有微词了。在文博界有一个名单叫做《首批禁止出国（境）展览文物目录》，是2002年国家文物局印发的，看名字就可以知道，这个目录上的六十四件文物是妥妥的"国家宝藏"，国家一级文物中的孤品与易碎品，这辈子都不可能杯送出国展览的那种。我随便举几个例子你就知道入选这个名单有多难了：后母戊鼎（以前称司母戊鼎）、何尊（"中国"一词最早的文字记录就在这件文物上）、中山王刘胜的金缕玉衣、长信宫灯……其实，宁夏也有一件文物入选了这个目录，那便是西夏文佛经《吉祥遍至口本续》纸本。简单介绍一下吧，它是目前发现的世界最早的木活字印本，是中国古代四大发明活字印刷术最早的实物例证。这件宝贝是在贺兰县的一个方塔中发现的，是宁夏最重要的文物之一，现存于宁夏文物考古研究所。
介绍完这些东西，宁夏博物馆还有什么比较珍贵或者好玩的文物呢？先别着急，进馆之前我们先在门口转转。
宁夏博物馆
我们的摄影师并没有拍下宁夏博物馆的全景，所以大家将就着着看吧。宁夏博物馆名字的左边是宁夏博物馆的标志，这个LOGO有什么说法呢？宁夏人应该都见过它吧，这是贺兰山岩画最具有代表性的"太阳神"标志简化图，其实就是太阳与大地的简洁符号，在博物馆的第一个展厅也有太阳神岩画的复制品，真迹则需要驱车前往苏峪口贺兰山岩画风景区了。不过，因为太阳神岩画曾经被盗过一次，所以现在我们没法上山近距离观看，博物馆里的这个复制品反而是我们得以近距离一观的唯一途径。
太阳神拓印图
进门之前也不要着急，在台阶旁边有这样一个钱币形状的石雕，上面的字挺容易辨认的，那就是"大安通宝"。它是西夏第三位皇帝西夏惠宗李秉常（李元昊的孙子）在位期间所铸造的汉文钱币，存世量极少所以非常珍贵，在古钱币收藏界是很著名的存在。
博物馆栏杆
在大门上呢，有这样一个奇怪的"锁状物"，上边刻画着一些奇怪的文字。
这就是西夏文字，关于西夏文字博物馆里有更为详细的说明与介绍，我在这里也就不班门弄斧了。图片中这个应该是阳关博物馆藏文物"西夏文桃形铜牌"，上面写的这四个字是该铜牌主人的人名，叫做"弥佛栗根"。（个人调查结果，未经专业人士证明）
西夏文桃形铜牌
接下来，我们就要正式进入宁夏博物馆了。因为决定不暴露各个藏品所处的展厅，所以我们就用历史朝代的顺序来介绍吧。前边提到过的贺兰山岩画，在这里有详细与系统的介绍，而且参观的时候要注意头顶与脚下，可能很多地方都隐藏着你熟悉的画面。观看贺兰山岩画的时候要充分发挥你的想象力，先民们创造这些东西并不是心血来潮，而是一种信仰的表达，与生活方式的记录。站在它们面前，便可知道我们的祖先曾经的信仰过什么，这是再多的文字也无法描述的传承。关于贺兰山岩画的产生年代，目前没有一个统一的说法，但它是我们宁夏的象征与骄傲。
贺兰山岩画拓印图
说起陶器，就不得不提一下马家窑文化了。马家窑文化得名于发现在甘肃省马家窑的远古文化遗址，后用来泛指黄河上游新石器时代晚期文化。马家窑文化古彩陶的文化价值和观赏价值，是其它远古文化类型的古陶器无法比拟的，它是世界彩陶文化的艺术巅峰，艺术价值与历史价值同样毋容置疑。作为甘肃的近邻，宁夏博物馆藏有不少马家窑文化时期的陶器，与大量固原地区出土的菜园文化时期陶器作品。它们是我们祖先仰望星空的产物，这些线条与纹路就是中国最早的绘画作品，参观完这个，以后可千万别说宁夏没有宝贝了。
锯齿纹双耳彩陶壶
豆荚纹双耳彩陶壶
先秦时代，宁夏地区叫做西戎（不太确切），《芈月传》里那个义渠王，他的义渠戎就包含了今天的固原南部地区，秦惠文王时期我们就归入秦国的版图了。秦朝时期的文物主要是一些青铜器，我们的摄影师在拍照的时候打了个哈欠，我问他这些东西不好看吗，他摇摇头。这个时候我才突然想到一个历史课本不会教给你的知识——欣赏青铜器不能只看它现在的样子。你要知道，青铜，本来是金色的，古代的青铜器就叫"金"，《说文解字》里有这样一句话：铜，赤金也。我们今天看到的所有青铜器，都是几千年腐蚀的结果，那么你再回过头来看看这些泛着绿光的东西，想象一下它们当年的样子。并不是说古人审美观不行，在他们那个年代，用的餐具、武器包括战车，都是金灿灿的。不多说了，直接上图，再看这些千年前留下来的遗物，你是不是对古人的生活有了新的感受呢？
青铜动物
铜壶
青铜剑
青铜纹饰
青铜纹饰
铜羊
博物馆里还藏有一辆先秦时期的战车复制品，占据了大半个展厅，站在它旁边，你能感受到当年这辆车的主人有多气魄吗？
战国马车复制品
秦始皇最近得到了一个新的绰号叫"手办达人"，因为他的那些兵马俑。我们都知道，秦汉时期流行俑葬，宁夏博物馆也收藏了不少这样的手办，有人的，有屋子的，还有不少是动物的。汉朝初期呢，宁夏一度被纳入了匈奴的版图，然后卫青、霍去病上线我们又归入了西汉版图，这期间发生了一件什么事情呢？张骞出使西域，就是从宁夏固原那边出去的。所以你如果仔细观察这段时间的"手办"，又会发现一些不一样，有些人的胡子变长了，帽子变高了，这就是我们常说的"胡人俑"，宁夏博物馆也有不少胡人俑，它们的存在，昭示了丝绸之路畅通之后，中原地区与塞外的友好交流。那么，汉朝、魏晋时期出土的文物什么最常见呢？我投画像砖一票，中国邮政的标志驿使图就来源于一幅画像砖，其次是因为我自己也有幸亲眼目睹过古墓中的画像砖。在我们宁夏博物馆，也有一个专门的画像砖展题，详细介绍了当时人们的生活细节。而且，这些画像砖还带有本地的特色，因为摄影师偷懒的缘故，图我就不放了，你们可以自己过去感受。
彩绘陶楼
东汉末年分三国，宁夏当时就是那个掠走蔡文姬最后被曹操治的服服帖帖的南匈奴。随着胡人的气息越来越浓郁，我们知道，自信、乐观、开放与包容的大唐正在向我们款款走来。我们在这里可以看到飞天壁画的复制图，一尊比较古老的大佛，以及其他"外国人"的东西。
到唐朝之前，我们先来聊聊隋朝，这个其实是一个意外。我们摄影师呢，比较喜欢一些金闪闪的东西，非要跑去一块"金子"面前拍照。这个小东西的名字呢，叫做"狩猎纹金方奇"，06年出土于盐池县。之前我也没有注意到这个叫做"方奇"的小东西有什么独特之处，本着想要了解"方奇"到底是什么，以及这个小东西有什么用的心态，我去搜了一下资料。《后汉书》卷八十八，西域传第七十八最后一段是这么写的：
"论曰：西域风土之载，前古未闻也。汉世张骞怀致远之略，班超奋封侯之志，终能立功西遐，羁服外域。自兵威之所肃服，财赂之所怀诱，莫不献方奇，纳爱质，露顶肘行，东向而朝天子。"
大致意思就是，经过了张骞班超两代人的努力，西域诸国要么被我们打趴了，要么被我们用钱财给安抚了，都开始摘下帽子趴在地上用胳膊肘爬行，面向东方朝拜天子。同时"献方奇，纳爱质"，以前的翻译是献上四方奇特的宝贝，把自己最爱的儿子送去作人质。但是，这件文物的背面有这样的铭文："良工刻构，造兹方奇"，我们也因此得知了它的名字正是方奇。那么，它是不是《后汉书》上写的方奇呢？它的作用又是什么呢？目前我们不得而知，我个人也只能写到这里了。与它一起出土的还有三块金饰牌，另外，它是用"失蜡法"浇筑而成的，扑克牌大小的金框中有猎人、马、鹰、豪猪、老虎、狼、猿猴、兔子、狐狸、豹子等各种动物，周围是九条龙纹，文物价值极高。因为博物馆没有将这件文物背后的铭文完整列出来，所以在这里我把内容贴在下面，说不定你们看了之后会有新的发现。
金鎠灵质，盛衰不移。
良工刻构，造兹方奇。
明明彀骋，百兽飞驰。
猿猴腾踯，狡兔奋髭。
九龙衔穗，韩卢盻陂。
洸洸巨例，御世庄丽。
保国宜民，千载不亏。
白乌二年，岁在戊午，
三月丙申朔，九日甲辰，
中御府造，用黄金四斤。
狩猎纹金方奇
提起唐朝，你最先想到的是什么？教科书中给我们的答案是唐三彩，可不要觉得那种东西只有西安洛阳才有了，我们这里自古以来就是唐朝与塞外的交流渠道，宁夏博物馆馆藏的这件唐三彩可以说是教科书般的文物了，这匹马与故宫博物院馆藏的那件形态、配色上都有很大的相似。
三彩马
三彩马
旅客同志们请注意，在这里我们又遇到了一件非常重要的文物：石刻胡旋舞木门。胡旋舞，唐代最盛行的一种从西域传来的民间舞蹈，历史上胡旋舞跳的最好的女人是杨贵妃，而跳的最好的男人应该是……安禄山？白居易有一首叫做《胡旋舞》的诗，前几句是这样的："胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。"读这首诗我们似乎可以知道胡旋舞到底是一种什么样的舞蹈，用现代话来说应该叫"爱的魔力转圈圈"。而我们眼前的这个文物，是中国发现的第一座胡旋舞题材的唐代墓葬石刻作品，其艺术价值不言而喻，也是中国的国宝级文物。墓主人是一位粟特（大概今天的乌兹别克斯坦）人，唐初这里叫突厥，唐太宗抓住突厥可汗之后，把宁夏纳入了唐朝的版图，同时这里也成为了胡人的聚集地，墓主人估计就是这个时代进入宁夏生活的。这件文物其实是两扇分居左右的门，闭合处靠铁锁来锁定。如果你仔细观看的话，你会发现，上面刻画的两个舞者都是"可爱的男孩子"，而非我们习惯认定的女性舞者。同时，旁边的云朵图案也给人一种腾云驾雾的感觉，营造出一种体态轻盈之感。
石刻胡旋舞木门
石刻胡旋舞木门
石刻胡旋舞木门
五代十国的时候呢，这里叫做朔方，后又经历了后唐、后晋、后汉、后周等时代之后，终于来到了北宋。公元990年，那是《杨家将》杨令公杨业死去的第四年，夏太祖李继迁即位夏国王，奠定了西夏的基础，138年之后他的孙子李元昊建立了西夏王朝。
西夏的故事，开始了。
宁夏博物馆里西夏时期的文物数不胜数，有专门的展厅与详细的介绍，主要涉及了文字、丧葬、宗教、建筑以及生活。可以说，这里的每一件西夏文物都是当之无愧的宝贝，所以我也就不具体介绍哪个文物比较重要了，放几张比较有知名度的图，其他的大家可以自己去欣赏。
双龙纹八卦铜钟
铜壶
好吧，还是有个文物忍不住提醒你们路过的时候不要给忽视了，它就是下面这个憨态可掬的石雕力士志文支座，出土于西夏王陵6号陵墓，国家一级文物。这个丑萌丑萌憨态可掬的文物还有十个兄弟，但只有它的身上刻有西夏文字，从这些文字中我们还可以得知它的制造人名叫高世昌。如果你仔细看的话，这其实不是一个"大头娃娃"，而是一个完整的男性人像，坦胸露乳，呈跪坐状，肩膀在脑袋旁边，双手撑膝。这个展厅还有不少形态各异的镇墓兽，都很有研究价值，由于篇幅原因这里就不多做介绍了。
石雕力士志文支座
那是一个风雨交加的夜晚，考古人员在清理考古现场的时候，无意中发现了一张巨大的期盼，而棋盘上的棋子有规律的摆放着，似乎浮现出几个英文字母和几条弧线。当时的考古学家并不明白这些符号代表了什么，直到几十年后，WiFi的出现才让大家恍然大悟，原来几千年前的棋盘上居然呈现出的是WiFi信号的图案，于是大家把这个棋盘命名为WiFi神棋……以上内容当然是我胡编乱造的啦，如果你游览的比较仔细的话，你会在宁夏博物馆的一角发现我描述的这个文物，它的名字叫"西夏素烧瓷棋子"，至于为什么会呈现"WiFi"极其信号的字样，其实是工作人员有意摆成这样让的。这个文物的主人，一定是一位狂热的围棋爱好者，看它，便可知当年西夏人对围棋的喜爱了。
西夏素烧瓷棋子
接下来呢，就是元明清时代的了，主要是一些瓷器与其他生活用品，例如鼻烟壶之类的。在这里我们主要挑选一个赢在了起跑线上的文物给大家介绍，就是下面图中的万历十五年铁钟。《万历十五年》是一本挺著名的书，在这平淡的一年中中国发生了很多事情，而这口钟的铸造时间应该正是那一年，不得不说这是一个奇妙的巧合，看它，仿佛便能回到当年的大明，它身上的铭文与图案，对于考古研究也极具价值。
万历十五年铁钟
前不久网上有一些"粉嫩嫩""红艳艳"的瓷器莫名其妙的火了，因为它们改变了人们对瓷器的固有印象。而在宁夏博物馆的瓷器展厅，你可以看到很多诸如此类的作品，精美至极的造型，无不是对那个时代生活最鲜明的写照。因为瓷器的分类比较广，各个窑都有自己的代表作品，这里就不一一列举了，但大多数都可以在这里欣赏到。还是那句话，外面有的，宁夏博物馆不一定没有，而宁夏博物馆有的，外面也不一定有。我们是古代丝绸之路的一部分，是中国与西域各国友好往来的见证，也拥有着自己辉煌与灿烂的历史。唯愿你看完这篇文章，可以走进宁夏博物馆，感受我们祖先几千年来留给我们的伟大财富。
花纹碗
瓷盘
瓷器
本文中没有介绍的几个展厅，一个是"红旗漫卷"展厅，一个是"笔墨春秋"展厅，前者讲述了宁夏抗战革命史，而后者是关于贺兰砚石的介绍。由于篇幅原因，这里就不多做介绍了，在博物馆大厅还陈列着一个名为"满汉全席"的展品，俗称"石头宴"，也就是用石头摆成的各种仿真食品，观赏价值极高，没有了解过的可以细细观看，由于某些特殊原因，就不上图片了。
后记：写这篇文章的主要想法，是给大家介绍一下宁夏博物馆，改变很多人心中觉得宁夏博物馆不如其他省级博物馆的偏见。我们去拍照的时候是正中午，骄阳似火，依旧有很多人顶着大太阳来到了宁夏博物馆，而且很多都是学生，这让我们欣慰不已。博物馆是一个城市的名片，唯愿你能读懂这张名片，读懂一个城市背后千年的故事。