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探访清东陵乾隆陵及奢华地宫,揭秘皇帝身后的地下佛堂

2019-08-10 12:15:14旅游攻略
裕陵明堂开阔,建筑崇宏,工精料美,气势非凡,自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫。

清裕陵

裕陵是乾隆皇帝的陵寝,地宫内葬有乾隆本人、两位皇后和三位皇贵妃。始建于乾隆八年,乾隆十七年告竣,历时9年,耗银203万两。 始建于乾隆八年,乾隆十七年告竣,历时9年,耗银203万两。 裕陵明堂开阔,建筑崇宏,工精料美,气势非凡,自南向北依次为圣德神功碑亭、五孔桥、石像生、牌楼门、一孔桥、下马牌、井亭、神厨库、东西朝房、三路三孔桥及东西平桥、东西班房、隆恩殿、三路一孔桥、琉璃花门、二柱门、祭台五供、方城、明楼、宝城、宝顶和地宫,其规制既承袭了前朝,又有展拓和创新。​

但由于其父雍正帝别出心裁,在河北易县另辟清西陵,打破了“子随父葬,祖辈衍继”的制度。给乾隆选陵址出了一个不小的难题,乾隆皇帝登极后,本想跟随父亲,也在西陵选择万年吉地,以示孝敬。他在西陵选好一块吉地后,又考虑到后世子孙对此事如何承继安排。如果子孙们都效法他,眷恋父子之情,相继葬入西陵,则东陵势必香火冷落,园寝荒芜。为兼顾两陵关系,他便在东陵的胜水峪选了万年吉地。自乾隆以后清朝皇帝形成了父在东陵、子在西陵的分葬局面,称为“兆葬之制”。

咱们今天换到这位明星皇帝的陵寝处继续探寻历史,发现历史,感受历史。

作者/拍摄:@老猪的碎碎念

坐标:河北,唐山,马兰峪

帝陵探秘之清东陵裕陵。


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​此处是下马碑,上书:官员人等到此下马。


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​乾隆相信大家都不陌生,但乾隆只是他的年号,他的名字是爱新觉罗弘历。弘历是世界上统治时间最长的君王。有人说,统治纪录的创造者应该归为法国“太阳王”路易十四,但他的实际掌权时间不过50年。而乾隆帝手握专制皇权64年,一天也没有与他人分享。所以路易十四果断被干翻马下。


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​弘历的谥号:法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝

庙号:高宗


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​乾隆帝是世界上运气最好的君王之一。其一,他一生身体健康,没有遇到大灾大病。其二,他在25岁的盛年继位,获得最高权力的过程非常顺利,毫无波折。其三,他在一个恰到好处的历史节点登上帝位。


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​在此之前顺治、康熙和雍正91年(1644年至1735年)的统治,已经给弘历打下了良好的统治基础。国富民强国库充盈。


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​好,已经到了隆恩门,其实大体规制和前几个皇陵都类似,只是在细节上面有所区别。


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​隆恩殿,建筑及其奢华。

裕陵的这个隆恩殿建成于乾隆十七年(1752年),建成当年地宫里就出现了渗水。乾隆皇帝曾命大臣三和等加紧维修整治,费了很大劲儿才解决问题。当年,葬入了孝贤皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃。乾隆二十二年和四十年,又分别葬入淑嘉皇贵妃和令懿皇贵妃(后追赠为孝仪皇后)。嘉庆四年(1799年)9月,乾隆皇帝正式入葬。在这前后47年的时间里,地宫里始终没有再出现渗水情况。


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​可是,在1928年重殓裕陵遗骨时,地宫里竟有两米多深的积水。自1978年裕陵地宫开放至今,每到盛夏阴雨连绵的季节,更是必须天天抽水,否则渗水就会涌冒上升。裕陵地宫为什么会出现积水,渗水情况是从什么时候再度出现的?这些都未找到答案。


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​这些遗珍都是皇后的细软物件,目测展厅中文物有真有假,看看图一热闹得了,不可当真。


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接着说乾隆。​

乾隆帝确为一代雄主,也是一个很有福气,也很会享福的帝王。


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​他晚年时曾深深陶醉于同历代帝王的比较,认为不但“得国之正,扩土之广,臣服之普,民庶之安”罕有人能相比,甚至连在位时间、年寿、子孙数目等方面自己都是数一数二。封建制度在乾隆掌权下达到了历史巅峰。他在位时期,平定新疆、蒙古,还使四川、贵州等地继续改土归流,人口不断增加,突破了三亿大关,约占当时世界人口的三分之一,开创了中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”,强大的中国屹立于世界的东方。他60年的稳定统治,维持了中国封建王朝最后一个盛世,他的时代,是中国封建政治、经济、文化诸方面经过漫长沉淀之后的集大成的时代,他个人也成为这一切的总代表。


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​琉璃花门,因是三座门洞并列于三路石阶踏跺上,故又称“三座门”。每门有一门洞,顶为黄或绿琉璃瓦歇山式,正反两面均镶嵌着预制构件琉璃砖拼合的缠枝莲花图案。


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​这个建筑便是二柱门,有两根四棱柱形的石柱和一个夹楼构成。石柱顶部是望天吼。此建筑虽名为门,实际上棺椁不从此处过,谒陵者也不从次通行,是纯礼制性的建筑,没有实用价值。


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​宏伟的明楼,楼中立帝庙谥石碑,下为灵寝。


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​清代陵制规定凡帝、后陵均设置石五供,位于二柱门以北的正中祭台和一个炉、2个花瓶、2个烛台组成。


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​分为上枭、下枭和束腰三部分,束腰部分有八仙、八宝图案,所刻器物是用其谐音表示吉祥,如事事如意、平平安安、吉庆有余等。


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​就在这个明楼的下方,便是乾隆裕陵的最精华之地--裕陵地宫,这里聚集了全国能工巧匠之力打造而成,堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。乾隆朝是清王朝的鼎盛时期,他的陵墓修建时间长,规模大,地宫建筑工艺水平高。埋葬乾隆皇帝的裕陵地宫进深54米,总面积372平方米,完全是传统的拱券式石结构。由一条墓道、四道石门和三个主要堂券组成,平面呈“主”字形。

因乾隆同志为盛世之君又笃信佛教,故裕陵地宫内布满了精美的佛教题材的雕刻,其雕法娴熟精湛,线条流畅细腻,造型生动传神,布局严谨有序,堪称“庄严肃穆的地下佛堂”和“石雕艺术宝库”。而乾隆笃信密宗,这种信仰让他的地宫充满着宗教的神秘感。

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​地宫由九券四门组成,也就是说,要想进入放棺的金券,必须打开四道石门。四道石门上,按照清代皇陵地宫石作规制,设置了高3米、宽1.5米、厚0.19米的石门,均由整块青白玉石雕琢而成,每扇门近3000公斤重。门上安装着一根重约5000公斤的方形整体铜管扇,沉重的石门在开关时,运转十分灵活。当然,葬礼完毕,各道石门均要封死,永世不启。


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​详细的地宫规制图,一目了然,通俗易懂。


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​从第一道石门开始,所有的平水墙、月光墙、券顶和门楼上都布满了佛教题材的雕刻。​


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​石门上雕刻着精美的观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八菩萨。与寺院的天王殿一样,第一道门洞两侧,雕刻着多闻、增长、广目等四大天王。手拿宝剑(风)、琵琶(调)、宝幡(雨)、蛇(顺)等法器,寓言着驱邪避恶,风调雨顺。


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​四大天王之北方多闻天王


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​四大天王之东方持国天王。


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头道门洞券,五方佛​。五尊佛中,正中者是法身佛毗卢遮那佛,接下来是南方欢喜净土宝生佛、东方妙喜净土阿閦佛、西方极乐净土阿弥陀佛、北方胜业净土不空成就佛。这五尊佛代表中、南、东、西、北正方。其中东、南、西、北四方的佛又称作"四方四佛"。根据唐不空所译《菩提心论》记载,大日如来为教化众生,将其自身具备的五智变化为五方五佛。


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​石门上雕刻着象征大慈大悲、普渡众生、佛法无边的菩萨。代表色、香、味、声、触五种人生欲望的五欲供。墙壁上还雕刻着数不清的超度亡魂的佛经咒语。


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​穿券顶的五方佛、二十四佛和金券(主墓室)壁上的佛像和八宝图案,围墙上近3万字的阴刻经文。其中有梵文 647字,藏文 29464字;字体端整,遒劲有力。


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​券顶法轮、宝杵、佛花等吉祥宝物,刀法娴熟精湛,线条流畅细腻,造像生动传神,布局严谨有序,使这座地下佛堂庄严、肃穆,实为不可多得的石雕艺术宝库,是研究佛学和雕刻艺术难得的实物资料。令人叹为观止。


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​及其精美的浮雕佛塔,这种奢华程度是在明清陵墓地宫中绝无仅有的。


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​五欲供,即为明镜、琵琶、涤香、水果、天衣,对应该:色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。雕刻五欲供图表示只有抛除欲望才能消灭烦恼,进入西方乐土。看到这个到最后的后室很近了。


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​穿堂券的顶部24佛。


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​据载,地宫中有忏悔35佛。35佛像分为数组。最多的一组有24尊;还有一组为8尊,刻在明堂券的券顶上;剩下的3尊高居于石门的月光石上。直到现在,这35尊佛像的身份还没有被辨认出来。


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​最后便是金券,如一张巨大的陀罗尼经被。陀罗尼有三种功德妙用:清净恶业、消灾解难、往生净土。


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​金券东西两壁的月光石上有八瑞相 金券东西两壁的月光石上有八瑞相。

金券中乾隆金棺,裕陵地宫内葬有乾隆皇帝,孝贤、孝仪两位皇后,慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃,共计六人。


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​而这里的安宁,也只过了一百多年,

1928年,孙殿英指使手下盗掘了乾隆裕陵,

乾隆和他帝后们落得个尸骨不全的结局。

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