深藏重庆南山林壑的古老寺庙，居然是传说中大禹与涂山氏定情之地

很多人知道华严寺，却很少有人知道，在南山深处，有一个历史悠久的寺庙，曲径通幽，虽然香火并不旺盛，却多了几分清静。

涂山寺位于重庆市南岸区南山的顶部，占地面积约一万多平方米，是现存最古老的寺院，因为寺内在古代供奉着尊武祖师，因此又称为尊武寺。在2000年的时候，涂山寺被重庆政府划为第一批市级重点文物保护单位。

涂山寺具有悠久的历史，相传，大禹的妻子涂山氏便是这里的人。在西汉这里是禹王庙，是为纪念大禹而修建的，主要供奉着大禹和涂后的雕像。 在唐朝时，任忠州刺史的诗人白居易曾写过《涂山寺独游》一诗：“野径行无伴，僧房宿有期。涂山来去熟，唯是马蹄知。”，从这首诗中可以知道当时这里便叫做涂山寺了。

涂山寺中有8重殿宇，房间100间。它与一般的佛寺不一样，虽然是佛教寺庙，但还供奉着道教的真武祖师，可以说是道佛两教和睦的典范。之所以会出现这种情况，是因为在明朝时，有两个外地来的和尚来到涂山寺插业，之后将涂山寺与老君洞对调了，但道教真武祖师的庙宇保存了下来，就形成了佛道同庙的情况。

涂山寺设有真武祖师殿、玉皇殿、观音殿、药师殿、大雄宝殿、财神殿、地藏殿、毗卢殿、韦陀殿等庙宇，其中玉皇殿、大雄宝殿、韦陀殿建是在同一轴线上，在大雄宝殿与韦驮殿之间的南北方向分别设有厢房，北厢房后边就是药师殿。早年，每逢正月初一到十五,城里的百姓便到庙内祈福进香，可谓人山人海，热闹非凡。

涂山山势较高，古树参天，林壑幽深，庙院飞檐翘角，雄伟壮观。到了涂山之上，首先映入眼帘的便是涂山寺黄色的山门，门头上有两条蜿蜒起伏的龙，门上有“百千众一任祷祈福从善祸从恶风行雷厉群瞻北极为尊，亿万年不遭垫溺害尽除利尽兴地平天成岂独三巴是控”的一幅对联从中可以看出人们对大禹的感激之情。在山门的石壁上，还有着一个石刻，石刻上所雕内容与宗教、大禹治水、民间信仰有关。

涂山寺内的庙宇各有特色，其中大雄宝殿是由正房和廊道组成，正房是悬山式屋顶，抬梁式和穿斗式混合的木结构建筑，面阔5间17.2米，进深4间14.3米，通高约13米，廊道宽4.5米，有阶梯式踏道3级。韦驮殿是单檐歇山顶，抬梁木结构建筑，面阔3间11米，进深2间7米，通高10米，与大雄宝殿正好相对着。玉皇殿在韦驮殿的旁边，是一个二层建筑，悬山式的屋顶，抬梁式、穿斗式混合的木结建筑构，面阔3间16米，进深2间7米，通高15米。药师殿坐东朝西，在北厢房的后边，建筑面积约110平方米，是单檐歇式山顶，抬梁式木结构建筑。面阔3间10.5米，进深3间10.5米，通高9米，设有如意踏道7级。

除此之外，庙中还有一块“禹王治水碑”，关于大禹治水还有这样一个故事：“相传为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去;第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。”这也是百姓尊敬并建造寺庙纪念大禹的原因吧。

涂山寺还是观赏夜景的好地方，其低处涂山山顶，到了晚上，从上往下看，可以将美丽的夜景尽收眼底，虽说不如南山一棵树的观景台看阔，但视野比较好。

在空闲的时候去涂山游览，来涂山寺，看佛道并存是怎样的状态，瞻仰“禹王治水碑”，想象远古时期大禹治水的画面，再喝一杯茶，感受远离喧嚣的城市后，这种清静的感觉，仿佛置身于世外，还可以要一份斋饭，听说这里的斋饭很好吃，观赏完寺庙，还可以去南山一棵树、文峰塔、梅园等地方游览。