魔幻游居，中国最美雪山和壮阔雅江孕育的美好生活

山如剑，水如蓝，一处风光，

缺了山，便少了一份巍峨豪迈；

缺了水，便少了一份温柔灵动。

山泽居选址必有山有水，交通直达最后一公里。

酒店正对延绵的巍峨雪山，

时而日照金黄，时而云雾缠绕，时而圣洁耀眼；

脚下是蜿蜒的雅鲁藏布江，

时而清澈如碧，时而涛声阵阵，时而平缓如镜；

加之园区内近300棵百年桃树，

枝干沧桑，花开如海，叫人如坠世外仙境。

然而，这等美景，不过是我们游居生活的起点，

酒店之外，我们还将带你领略更多的山水胜境！

山是白头雪，道不尽神圣与信仰

日落下的南迦巴瓦

论及山泽居所在的林芝米林县，

最知名的雪山莫过于南迦巴瓦，

这座承载了当地最多信仰的神山终年积雪，

大部分时候都有云雾缠绕山尖，

仿佛女神以纱遮面，因此又叫羞女峰。

近观南迦巴瓦

在米林的大部分地区，都能远眺此神山。

在吞白村，她的全貌倒映在幽幽雅江水中；

在索松村，日落余晖点燃她直刺蓝天的矛尖；

在达林村，她又化作守护田园牧场的圣洁屏障。

吞白村视角

索松村视角

待你来时，桃花3月，

她又将褪去冬日的萧索，

伴着脚下遍地而开的桃花，

尽展女神应有的妩媚、洁白身姿。

达林村视角

当地的神山不止一座，雪山更是随处可见，

像多雄拉山、苯日神山等亦是当地信仰的象征。

行驶在盘桓其间的公路上，

打眼窗外，即便城镇外的一座白头也足够惊艳。

加拉白垒

远眺巴宜区

水是碧玉带，说不清造化与孕育

沙丘中的雅鲁藏布江

几乎米林的所有河流都会汇入雅鲁藏布江，

这条源自喜马拉雅的高原大河孕育了沿途的一切，

田园、牧场、村落……甚至原始森林，

在山泽居的上游，

南伊沟的茫茫林海还是藏医药的发源地之一。

沟内湿地遍野、江水潺潺，直奔雅江，

葱郁的林海间藏着各种独一无二的藏药植被，

在国内仅有2000多人的珞巴族在此耕种放牧，

尤其景区内的天边牧场，

悠哉的牛马逡巡在雪山下的开阔草地间，

与寥落的民居组成一幅小说中才有的江湖画卷。

往下游前行，另一条汇入雅江的河流是尼洋河。

这条林芝的母亲河，

不仅与雅江交汇形成壮观的两江汇流，

更在沿线孕育了独特的尼洋风光带。

河道在大地中穿梭出大片湿地，

水流冲击后将其分隔成片片独立的河洲。

智慧的人们在潮起潮落间将牛马放牧其中，

排排的栅栏在神州大地投射出音符般的光影。

沿河而行，讲诉信仰的玛尼堆，

顾自觅食的牛马，造型各异的古树老枝，

都在河水的粼粼波光中，雪山的连绵白头下，

展现着迷人的田园风情。

雅江不仅孕育了这些生机勃勃的风景，

也用其造化之力创造了独有的魔幻地貌。

千年的流水，千年的风吹，

雅江河谷内，长年的风沙沉积出一片佛掌沙丘，

光影迁移，与沙丘的明暗线条交织，

造就出一副雪山、江河、沙漠共存的玄幻。

山水间是风情，道不明的人与灵

佛说：看山不是山，看水不是水。

佛说：本来无一物，何处惹尘埃。

在那些心怀信仰的藏族同胞眼中，

雪山是神，江河是灵，天地是承载信仰的居所，

贪恋美景的我们，恐怕只有深入其中才能理解。

在羌纳寺，当鸡鸣破晓时，寺内的僧人已开始清扫佛堂，周围的乡民登山前来转经。

我们看到的是寺内的乡村生活，是排排陈列的转经筒，是他们口中呢喃的经文，他们看到的，是信仰与生活合而为一后应有的日常。

在扎西绕登寺，午后的暖阳下，人们在寺前广场喝茶聊天，小孩自由地奔跑嬉闹。

我们看到的是斑驳古朴的宗教壁画，是他们独特的服饰，是玩闹中也不自觉遵循的转经路线，他们看到的，是自己从小长大的地方和习惯。

每当远行，我们就会发现这些不同，

不一样的山水，孕育着不一样的人和思想，

而唯有这样的游居感悟，

才能让我们意识到自己的渺小与好奇，

体悟远离喧嚣、沉思当下才有的心绪，

这，就是我们打造游居生活的渴望！