南水北调水源汉江支流堵河南源之神农架大九湖
南水北调水源汉江支流堵河南源之神农架大九湖
·文/图 税晓洁
在山岭纵横的华中屋脊神农架深处，竟有一块平展展的草原，宛若西藏风光。十堰市民目前的生活用水，有相当一部分，就源自这里。千里堵河是鄂西北最重要的一条河流，千百年来，默默孕育了这方水土的灿烂文明，今天，这千山万壑之水经黄龙水库汇聚，又源源不断流进市民餐桌。最新版《长江志·水系》载：“堵河南源上游发源处有大九湖和小九湖。大九湖宽7.5公里，长15公里；小九湖宽1.5公里，长7.5公里，涨水时湖水面可占全湖面积的7/10，枯水时约占3/10……”然而在大九湖，我一直没有看到湖。也许是资料有误，也许以前真的有湖。
今天的神农架人，也称大九湖为九湖坪，显然更贴近现实。不过，不管有没有湖，按照科学家的说法，在中国中部能有这样一块典型的大湿地，对生态系统非常重要，是上天格外恩赐。
我和重庆老林首次抵达大九湖是在一个深夜，那时候路况极差，走着走着天就黑了。记得斯时天地如墨，什么也看不见，仿佛空气中都充满神秘感。当晚痛饮了不少当地自产包谷酒，极佳极爽，倒没醉。次日早起，晨雾慢慢散去，眼前情景让人大为惊艳。虽然早就知道这里有一片高山平原，但眼前真跳出这么大一片，还是有点出乎意料，和来路的艰险高山反差太大了。
真是毫不夸张的一块大平地，真就那么大大方方的呈现眼前，真就让人想起西部的牧场……不同只在于，高原草地放牧牛羊，在大九湖放养更多的是猪。
大九湖的猪，大都是白颜色，远远看去，诸猪也都似羊儿一般的白。大九湖的腊肉，味美且量多，吾非美食家，滋味难以详述，只觉和别处不同，这大约和此地猪们的散漫生长方式有关。说到多，我们惊奇的是大九湖村文书谢从斌一家，积存的腊肉竟然有二、三千斤。大九湖四周环山，最高峰2800米，像一圈围墙般将之隔绝于世，交通不便，运不出去，只好自己慢慢吃了。在大九湖，最不缺的就是猪肉。
很美的一块地方，海拔不到两千米。按城里人的观点，炎夏不热，是理想的避署胜地；严冬雪厚冰坚，为开展冰雪运动的佳境；又天天都有好肉吃，这样的地方，浪漫文人该称之为“世外桃源”了。然而，看风景和生活在风景里是截然不同的两码事。
大九湖乡现有2379人，大多很贫困。现在大九湖通往外界的唯一公路，是1977年9月开工的九（湖坪）酒（壶坪）公路，次年竣工。这条路，实际上也就是现在游客到达神农顶、风景垭的那条旅游公路，最高处望农亭路面海拔2800米，为湖北省海拔最高的公路。多年来，板壁岩以前路况还算不错，之后，就很不好走了。这几年，随着神农架旅游开发，大约很快就都会很好走了吧。大九湖人希望公路能一直打通到重庆的巫山、巫溪县，日子能更好过一些。按距离算，去山那边省外的集镇，要更方便。
和神农架别的地方一样，大九湖也盛产传说。大九湖村文书谢从斌家不远处，就有座“娘娘坟”。我和老林专门去看了，乃一土堆，不大，方圆也就约百余平方米的样子。《神农架志》曰：娘娘坟依山傍水，坟上古藤缠绕，野花遍布。坟前有小水桶粗两股清泉涌出，绕坟缓流。泉水中有密集的小鱼嬉戏，在太阳光下，水波和鱼鳞发出熠熠银光。坟上有两株参天古树，昂首云天。
我们在娘娘坟那里看到的只是一堆杂乱灌木，那两棵古树倒是还挺抢眼。面对古树，听离奇传说，显得很自然：当年武则天为征讨薛刚，遣其侄武三思发大兵十万，来大九湖屯扎，与薛刚对峙，其大本营便扎于此。有一妖狐，常扮美女，诱惑凡人，时遇武三思，妖狐又化作美女。好色的武三思一见倾心，强扭其欲，成为压寨夫人，三军将士乃山呼娘娘。此妖狐善使法术，曾几乎使薛刚全军覆没。妖狐后被大唐开国元勋谢映登所杀，武三思情深意切将妖狐葬于此处，后世称之“娘娘坟”。
相传大九湖就因为是“薛刚反唐”屯垦练兵之地而得名。当地人领着我们转悠，从五里坡登上垭口，先见“一字号”，接着并列着九个号字，也就是一些大土包。第十个号字，独坐于落水孔附近，为发号司令的“帅字号”。
尽管大九湖的故事一说就说到唐代，但是，现在这里的居民基本上都是近几十年才迁来的，原始的“土著居民”已经很难寻找……那段时间我有考据癖，途经房县的时候，忘年交余策星老先生给我找来一份民国年间的神农架探险报告，上面说至少在民国年间，大九湖还是渺无人迹。该报告的作者是民国年间的县长贾文治先生。此君可谓中国历史上一位罕见的官方探险家。
贾先生生平无考，其神农架探险历程如下：民国三十年(1941年）12月，贾县长派老冠乡乡长金席儒初探神农架，从盘水河到神农顶边缘韭菜垭子历时7天，因雪大粮绝返回，贾文治向省主席陈诚呈报了《初步探察神农架报告》和《再探计划》；次年9月20日至10月25日， 由贾文治任团长的神农架探察团，带领专家教授、药工、猎手、挑伕、警卫等计138人行程600余公里，对神农架进行了颇具规模的综合考察。贾在路过九湖坪时见其平畴万亩，荒无人烟，回县城发布了对该地区免征粮、免纳税、免派伕、只准迁进、不准迁出的招垦布告，自此该地人户逐渐增加。
然而，那段民国年间大九湖荒无人烟的历史，并不足以说明传说荒谬。事情的另一面，也在提醒人们历史的残酷。我们民族的历史其实也是一部战争史，在漫漫岁月中，地域并不十分广大的神农架曾躲藏过许多历朝历代的的残兵败将和义勇军士。神农架的崇山峻岭，使得他们能够得以喘息休养生息。由于神农架独特的中心位置，至今在神农架的中心地带仍能找到历朝历代的战争渗透的痕迹。比如今天，以“寨”、“营”、“堡”、“门”、“庙”、“观”、“庵”、“塔”、“阁”命名的地方仍遍及整个神农架，不仅神农架最西部的这大九湖一带，有传说薛刚反唐时的屯兵处；最东端的新华乡境内还有“唐扎营”，神农架与房县交界处有“躲军洞”，神农架林区的中南部有叫“彩旗”的地方等等……民国年间大九湖的渺无人迹，可能正是因为历史上屡遭匪祸横行之故。如今，大九湖的八王寨、洗马池、太平山、阴条岭、弩弓垭、珍珠岭、官山等地名，正是历史留痕。
比如这个大九湖的八王寨，传说中是不知哪个朝代的八个土匪头子的盘踞之地，他们结拜兄弟，占山为王，勾结官府，祸害百姓，横行霸道，无恶不作。大九湖百姓于是设计一边请八大王下山看戏喝酒，另一边同时派人捣毁了八大王的老巢八王寨，将八大王擒杀于戏台前。智杀八大王的故事，至今大九湖人仍能讲得绘声绘色。
所谓堵河南源，当地人叫“落水孔”。我和老林专门徒步半天去看了，应该就是一些连通地面的喀斯特地貌的地下暗河。这个巨大盆地四面八方的积水，最后都汇集到了这里，通过这些地下暗河，流进堵河。当地人说，每逢山洪暴发，大雨倾盆，有了这些“落水孔”，这块盆地的渍水二三天便可全部排完，也算一奇观。
去落水孔的途中，惊见一个废弃的西方式城堡。奇怪之余，一打听，原来是曾经拍过十分好看的《大话西游》的香港导演刘振伟，又在这里拍了个《情癫大圣》。回到城市找来看过。深觉一般，很不好看，编剧很滥。可能还因我个人偏见，不喜欢里面的主演谢霆风吧，看得我连带里面的美女“屯斯”也不喜欢了。
最近一次去大九湖看从东北引进的人工饲养梅花鹿，却没来由地想起南美革命家切·格瓦拉。回家就找了关于他的书看。看着看着明白了自己的没来由，原来是觉得大九湖这样的背景，大约符合想象里切·格瓦拉南美的生活场景吧。
图片说明：
1、 在山岭纵横的华中屋脊神农架深处，竟有一块平展展的草原，宛若西藏风光。
2、 在大九湖放养的是猪，大都是白颜色，远远看去，诸猪也都似羊儿一般的白。
3、 《大话西游》的香港导演刘振伟，在大九湖拍摄了《情癫大圣》。
4、 大九湖田野里的一棵树。
5、 6、7、大九湖的老人。大九湖乡现有2379人，仍很贫困。
8、大九湖的孩子。
9、堵河南源，大九湖枯水期的落水孔。
10、堵河南源，大九湖丰水期的落水孔。
11、大九湖人工饲养的梅花鹿。
