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龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

2019-10-14 05:36:04旅游攻略
龙泉旅游随时随地了解龙泉旅游那些事儿清朝雍乾时期是我国封建王朝又一鼎盛时期,天下古物奇珍、金石书画、文房器玩,不少汇聚于朝廷,内府收藏之富,为近古以来所未曾有。乾隆帝基于自身对汉文化的修养,不仅接受汉人的审美,而且对于汉人烧造的器物,尤其是宋代名窑的制品,喜爱备至。

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随时随地了解龙泉旅游那些事儿

清朝雍乾时期是我国封建王朝又一鼎盛时期,天下古物奇珍、金石书画、文房器玩,不少汇聚于朝廷,内府收藏之富,为近古以来所未曾有。乾隆帝基于自身对汉文化的修养,不仅接受汉人的审美,而且对于汉人烧造的器物,尤其是宋代名窑的制品,喜爱备至。

龙泉窑青瓷作为名瓷之一,同宋代五大名窑一样,得到皇帝的喜爱。乾隆时期所贡的龙泉窑青瓷多达830件,足以证明乾隆帝对龙泉窑青瓷的喜爱程度 ,并将其陈放在各个时期生活过的宫殿里,则更加表明一代帝王对龙泉窑青瓷的高度审美和鉴赏水平。

养心殿和外养心殿的龙泉窑青瓷

养心殿是乾隆帝亲政治所,外养心殿(宁寿宫区城)为乾隆帝预备归政后居住之所,各级官员所进贡的龙泉窑青瓷直接进人这两大宫殿的达85件, 进贡到养心殿和外养心殿的这80余件龙泉瓷器以尊、瓶、炉、洗四类陈设器为最多,日常用的碗、盘、碟之类则相对较少,这说明龙泉瓷器在清宫之中主要用于陈设,已经失去了明初作为皇家宫廷日常用瓷的使用功能。查阅清宫陈设档,进入外养心殿区域的龙泉窑青瓷多陈设在静怡轩. 景福宫、寻沿书屋、乐寿堂、宁寿宫、倦動斋、三友轩等等,这些殿宇很多都作为书房使用,说明乾隆对于龙泉窑青瓷的认识,沿袭了明末以来士大夫的审美意象,主要将其用作书房陈设。

宋 龙泉窑青瓷刻花斗笠盏

龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

故宫博物院藏

宋 龙泉窑青瓷凸雕双鱼洗

故宫博物院藏

乾隆帝对龙泉窑青瓷的直接影响

乾隆帝对龙泉瓷青瓷的直接影响,表现在对具体的龙泉窑青瓷细节的关注,诸如配盖、配座、刻字和补造等细节,这在档案中有明确的记载。

宋 龙泉窑青瓷凸雕缠枝芙蓉三足炉

故宫博物院藏

龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

加配饰件

乾隆对龙泉窑青瓷,有的要进行一些加工和修改。这方面的档案主要有:

乾隆二十六年十一月初九日,员外郎寅著来说,太监胡世杰交龙泉釉拱花壮罐一件,随铜镀金胆,有墨,缺釉。传旨,将壮罐交江西配盖,其胆制金毁铜。钦此

乾隆二十七年五月初六日,郎中白世秀、员外郎宽著来说,太监胡世杰交龙泉釉瓶一件,铜胆木座。传旨将胆刮金毁铜,瓶交江西配盖。钦此。

乾隆二十六年十二月十日,员外郎寅著来说,胡世杰交…龙泉釉罐一件,铜胆。传旨,着俱配木座,钦此。

宋 龙泉窑青瓷弦纹筒式三足炉

故宫博物院藏

龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

上述几条档案有的是为瓷器配座,有的是送交江西配盖。配座,主要为了陈设的方便、美观,体现了乾隆对于泉瓷器的喜爱。而送交江西景德镇御窑厂配盖,并伴有“刮金毁铜”的旨意,显然是将原用作花插的龙泉窑青瓷罐、瓶,改为纯粹的陈设器使用,一定程度上改变了瓷器原来的使用属性,而为原物配盖并做到浑然一体,也体现了乾隆帝的审美能力。

宋 龙泉窑青瓷折沿洗

故宫博物院藏

刻字

在瓷器的木座或瓷器本身上镌刻字迹,是乾隆独有的赏玩方式。对于龙泉瓷器刻字的记录有:

乾隆十八年十ー月十六日,总管潘凤交龙泉盘一件,传旨,

刻乙字又如,清官《陈设档》中记录,在景棋阁中陈设有“宋龙泉釉无当罐件”,御题鸟木座,上刻诗,并刻“乾隆丁丑春”字样。镌刻“甲乙丙丁”等字样,表示乾隆对龙泉窑青瓷划分的等级,体现了乾隆帝对龙泉窑青瓷的 重视程度和甄別能力 。

宋 龙泉窑青瓷出戬三足炉

故宫博物院藏

照样补造

龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

乾隆四十五年五月十六日,太监郛鲁里传旨将京内大宴酒桌上金胎琺琅等器送热河,照样补造龙泉窑执壶。

这则记录,说明清代乾隆时期仍有一定比例的龙泉窑青瓷作为日常用瓷出现在官廷的筵宴活动之中,表明乾隆帝对龙泉窑青瓷的钟爱。

龙泉青瓷 | 为什么龙泉窑青瓷深受乾隆皇帝的喜爱?

宋 龙泉窑青瓷琮式瓶

故宫博物院 藏

为什么会进贡龙泉窑瓷器

1644年,满族人关,“定鼎燕京”,建立了清王朝。清王朝的政权体制采取了“满汉一体”的形式,为满汉地主阶级的联合政权。这个联合政权实质上是以满汉贵族为核心而建立起来的,从而保证了少数满族贵族对广大汉民族和其他民族的强制统治。在明末清初争夺天下的激烈角逐中,面对汉族高度发展的封建文化,清统治者逐渐认识到,武力征服只能奏效于一时,人心归附オ能得益于长久。在一代封建王朝崛起、发展并走向兴盛的过程中,以康熙帝独尊理学为标志,清统治者做出了关系其政权前途和命运的文化选择,确立了“崇儒重道”的基本国策,为一代封建王朝的发展兴盛奠定了深厚的思想文化基础。满族贵族建立的清王朝,从入主中原至清中晚期,经历了一个从生活方式、语言文字、社会制度、价值观念等全方位吸收汉文化的过程。

元 龙泉窑青瓷凸花缠枝牡丹纹凤尾尊

故宫博物院 藏

乾隆时期,疆域一统、海宇又安、经济发展,清王朝处于全盛时期,乾隆帝更要想方设法地维持这种全盛“盈满”的局面,以为后世子孙留下一份永久的基业。他大力提倡文治,“帝王敷治,文教是先”,有言:“而礼乐之兴,必藉崇儒重道,以会其条贯。儒与道,匪文莫闻。”乾隆帝是汉文化素养很高的君主,博雅好古,兴趣广泛,有着多方面的才艺,对于艺术有着超乎寻常的痴迷和热情。他对宋代名窑瓷器的喜爱,是清代继承儒家道统的表现,是对汉文化全面吸收的结果。

注:本文参考文献来源于董建丽《乾隆帝与龙泉窑青瓷》

部分文献来源于铁源、李国荣主编:《清宫瓷器档案全集》卷七,中国画报出版社 , 2008年,第 108页,第236页,第109页,卷四,第146页,卷十六,第20页,

《清高宗御制文二集》卷一三《文渊阁记》,黄爱平:《18世纪的中国与世界·思想文化卷》,辽海出版社,1999年

来源:龙泉青瓷