游记：从杭州西湖到三味书屋
来到杭州，西湖自然是一定要去的，不巧刚刮过台风，下火车前还在担心会不会有东倒西歪的大树影响了西湖美景，等进到市区，看街道上整洁有序，心里也就释然了。
朋友和我是同乡，前些年因为孩子在杭州工作，也举家搬了过来，且朋友是个极热心的人，早年便相交甚好，所以，这次来杭州，免不了要讨扰他几日了。
安顿妥帖后，朋友便一刻不停的安排行程，什么河坊街夜市，游西湖，看钱塘江大潮，参观鲁迅先生故居等等，朋友如数家珍，絮絮说起，只可惜我行程匆忙，也只能潦潦的玩一玩了。
我们是头天下午晚些时候赶到杭州的，晚上一起吃饭叙旧，去钱塘江边散步，聊聊各自的工作、孩子们的发展、房价等等，感慨这些年的生活变化真是太大了。
第二天起床不久，朋友便早早来到宾馆，特意安排好了手头工作后，专职陪我们做出行向导了。
西湖游记
我素来对西湖是充满敬畏的，小时候便听白娘子和许仙的故事，知道白蛇和小青就是在西湖边上遇到了许仙，后来又有了《新白娘子传奇》，歌曲里唱“西湖的水，我的泪”，还有法海那个老和尚，西湖边上镇压白娘子的雷峰塔等等，每每想起，便觉得西湖充满了神秘，也就更加想早点来看一看了。
有朋友陪着，出行就显得轻松了很多，虽然是八月伏天，但西湖边上还是游人如织，更有几个年长老者，拿着蘸水毛笔在湖边的廊石上写字，看上去很随意，仔细看时，发现那字写的浑厚隽永，堪比旧时的私塾先生，我和朋友都叹为观止。
很早就知道有断桥这个景点，一直很好奇为什么叫做断桥，难道是一个完整的桥因为某种原因坍塌了，剩下了一个断壁残垣？还是因为其它什么故事，取名叫断桥？总之，这个"断"字，再加上传说中白娘子和许仙在断桥相会的浪漫故事，就愈加觉得神秘了。
这次来到西湖前，先从网上查了一下断桥名字的由来，确实是众说纷纭，一说是孤山之路到此而断，故名断桥；也有的说是本来叫做段家桥，简称段桥，谐音就是断桥了；还有的说是冬天下雪以后，从远处看上去，桥与堤有离断的感觉，所以就有“断桥残雪”云云，总之，各种说法，都是有各自的道理的。
明代诗人洪丞就有一首关于断桥的诗，叫做《断桥闲望》，诗云：“闲作步上断桥头，到眼无穷胜景收，细柳织烟丝易断，青屏拂鸟影难留。”
从断桥上向远处看，西湖的美景尽收眼底，平静的湖面，远处的青山，不时驶过的游船，还有细柳轻浮，蓝天碧水，再加上传说中的白娘子和许仙的故事，游客们的悠闲自在，一个断桥，确实给了人们无限的遐想啊。
走过断桥，就是白堤了，本以为“白堤”只是一个普通的名字，不过随着朋友一路讲解，才知道原来白堤竟然是和白居易有关。
唐代大诗人白居易作杭州刺史时，最初修建的白堤，并在《钱塘湖春行》里写道：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。”这里的白沙堤就是指的白堤了。
到了这里才知道，白堤的始建者竟然是大名鼎鼎的白居易，感觉西湖的文化底蕴一下子又厚重了很多，孤陋寡闻了。
昔日的白沙堤，如今已经换成了柏油马路，宽阔而敞亮，靠湖边密植垂柳，远处是群山含翠，更有湖中大片的荷花，有点让人心旷神怡了。
南宋大诗人杨万里西湖边上送朋友时，一定也是被西湖夏日美景激发出了灵感，《晓出净慈寺送林子方》中诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同；接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这首诗开头很口语化，让人感觉是不是诗人灵感大发、脱口而出的，也未可知。
有了白堤的印象，接下来的苏堤和杨公堤就好理解了，朋友如数家珍，絮絮讲解苏堤的由来，原来，北宋大才子苏轼任杭州知州时，发现西湖长期疏于管理，淤塞过半，湖中长满了野草，苏轼就在来到杭州的第二年率领大家疏浚西湖，动用了20余万民工，清除淤泥，恢复西湖旧貌，他把挖出的淤泥集中起来，筑成了一条纵贯西湖的长堤，用6桥相接，后人名之为“苏公堤”，简称就是“苏堤”了。
而杨公堤则是和白堤、苏堤齐名的“西湖三堤”之一，是明代的杨梦瑛出任杭州郡守时建造，与苏堤一样，杨梦瑛带领民工疏浚西湖，挖出的大量淤泥，一部分淤泥补益苏堤，其余大部分筑起了一条与苏堤相对，南北走向的长堤，大大方便了南北交通，人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”，也就是“杨堤”了。
朋友骨子里透着文人的气息，也是个有心人，来杭州这些年，他把有关杭州和西湖的大小典故都记了下来，有些写到一个小本子上，没事的时候也会拿出来翻看一下，所以，对于西湖大大小小典故，他都能如数家珍，一一说出来，我开玩笑说：如果生在古代，你以一定也是个远近闻名的诗人了。
从钱塘名妓苏小小，到一代文宗阮元，从近代的山水画宗师黄宾虹到原浙大校长竺可桢，朋友一路上的讲解，堪比职业导游，确实让人叹服啊。
西湖的魅力不是短时间就可以细细品透的，只能走马观花看看，草草的玩一玩，朋友也觉得甚是遗憾，但是到了杭州，绍兴是一定要去看看的。
鲁迅故居
从杭州到绍兴，也就几十公里路，倘不去趟绍兴，便是朋友哪里，也说不过去的，因为这里有鲁迅先生的故居，还有百草园和三味书屋。
走进这条保存完好的老街，空气里都弥漫着旧时的味道，灰色的青砖瓦房，高高的门楼，大红的灯笼，各种地方特色小吃，偶尔飘过来的臭豆腐味，时间仿佛倒流，又回到了鲁迅先生生活的那个年代。
鲁迅先生的家世也算的是上显赫了，在科举制度下，祖父周福清29岁中了举人、33岁中进士，殿试钦点为翰林院庶吉士，达到了家族鼎盛时期。只可惜，周福清并不擅于官场经营，甚至后来被判罚下狱，家族也一下子跌到了谷底。鲁迅先生的父亲周伯宜，是秀才出身，因屡应乡试未中，一直闲居在家，在父亲周福清被判后，周伯宜也被革去秀才身份，十分伤感，常常借酒消愁，后来为病魔所缠，又被庸医所误，死时年仅36岁。
由家族鼎盛到家道衰落，鲁迅先生饱尝了人间冷暖，世态炎凉，再加上父亲被庸医所误，让鲁迅先生立志学医，治疗像自己的父亲一样的病人。
正如鲁迅先生在呐喊中写道：“我的梦想很美满，预备卒业回来，治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候去当军医，一面又促进国人对于维新的信仰。”
鲁迅先生的生平自不必细说。
百草园大家最熟悉不过了，也是鲁迅先生描述的最具童趣的一个地方，从名字上可以看出来，百草园其实是一个荒芜的菜园，不仅瓦砾成堆，杂草丛生，而且有树木、蔓藤和飞鸟虫兽，但这里却是孩子们天堂。
文中是这样写的：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣.......”
相对于百草园的无限乐趣，三味书屋就显得了刻板了许多，很早就好奇为什么叫三味书屋，三味都指的是什么，对此也确实有不少解释版本，说法不一。
当年执教于“三味书屋”的寿镜吾老先生之孙寿宇先生是这样解释的，三味指的是“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。
来到这里，有一个人不得不提，那就是”闰土“了，现实中闰土的原型叫章闰水，因为八字上五行缺水，所以小名叫做“阿水”。
少年闰土的形象可谓是深入人心，相信每个人都被鲁迅先生的描述吸引过，月光下的少年，银色的项圈，手持钢叉，一个十足的小英雄，可是，人到中年的闰土，却被岁月磨成了一个神情麻木、寡言少语的人。
小说《故乡》里的描述大家一定印象深刻：”深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的跨下逃走了。“
而中年闰土却是这样的：”头上顶一顶破毡帽，身上一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着，手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又笨又粗还有开裂，像是松树皮了。我这时很兴奋，但又不知道怎么才好，只是说：闰土哥，你来了......。他站住了，脸上表现出欢喜和凄凉的神情，动动嘴唇，却没作声。他的态度终于恭敬起来，分明的叫道：老爷......“。
生活的磨砺，让一个阳光、鲜活的少年，变得寒酸怯懦、麻木不仁，鲁迅先生通过对闰土的形象刻画，深刻揭示了那个年代生活在底层人们的不易。
在这些保存完好的老院子里，还有很多关于鲁迅先生生平及其家族的展示，只可惜我来去匆匆，也只能是走马观花的感受一下那个特殊年代的氛围了。
来到杭州，走过绍兴，很多从古代到近代的历史人文一一展现，这里的文化底蕴也随着朋友一路的讲解，变得鲜活起来，变得好像触手可及。其实，一座城市的魅力，远不只是秀美的山水，奢华的建筑，历史的厚重感会赋予这座城市更深层次的内涵，让人留恋。
更有朋友的热情，让我对这个地方充满敬意，杭州，我还会再来的。
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