旅游攻略

泸州消失的古迹：一航司原有一古名园，美学家王朝闻曾留宿

2019-10-03 22:42:04旅游攻略

泸州消失的古迹：一航司原有一古名园，美学家王朝闻曾留宿追忆泸州逝去的名园：小市一航司的“还园”，曾经充满人文气息

名园，在四川有着特殊的意义和人文价值。四川的自然山水以幽、秀、险、雄而独具性格，加之四川自古对外交通不便，文化环境相对比较封闭，遂在此背景上形成了特色鲜明的川西古代园林。除了著名的峨眉山、青城山、剑阁蜀道等传统的风景名胜以外，仅成都一带的私人宅院、衙署园林、祠堂或寺庙园林等，在清代末年就有数百个。

现存的川西名园主要有:新繁东湖、新都桂湖、崇州罨画池、眉山三苏祠、成都杜甫草堂、武侯祠、望江楼等。此外，还有郫县望丛祠、广汉房公湖、邛崃文君井、绵阳子云亭、德阳庞统墓、射洪陈子昂读书台、宜宾黄庭坚流杯池、乐山乌尤寺、都江堰离堆、江油窦圃山等，其中大部分拥有千年以上的历史，而且由于其显著的纪念意义很早就成为官产而得以较好的存留。

但是各位可能不知道，我们川南泸州明清甚至民国时期，都有许多名园，只可惜如今剩下的凤毛难寻，只能在文字上做一个追忆。今天江阳沽酒客要给大家这个名园叫做“还园”。

始建于清代，为杨姓所有，期间因为不知道的原因曾经出售他人而易主，但是杨家后人杨玉伯在民国5年（1916）又重新购回。当时此园并没有定名，可能杨玉伯为了让此园能一直流传，并且增添文化色彩，故特请了清末民初地方名流、时任省议会议员、泸县修志局局长的大诗人苏山(原名苏启元，字乾枢，又字潜孚)代命名为之"还园"。

为什么叫“还园”，江阳沽酒客没有考证到，这里做一个大胆的猜测，祖上的基业从新回到子孙后辈，也算了却心愿，还回来了。是不是这个意思呢？还请知道的前辈指点。

今天我们很多人对苏山先生可能不太了解了，这在当时可是一位了不起的文人诗人。江阳沽酒客顺便在这里简单介绍一下，清末民初，泸州出现了一位在诗文方面造诣颇深的地方名流——苏山（又名苏启元）。1924年《苏山诗草》成书，曾被誉为川内诗坛盛事。

苏山是一位高产诗人，曾遍游各地，写下了许多诗篇。五本十卷《苏山诗草》里共计汇集了他写的一千余首、长短不一、体例多样的各类诗文。他到乐山多次，写峨眉山几乎一景一诗，写乐山城的诗篇也不少，仅《曰嘉乐湖》就汇集五言律诗10首。

苏山在诗集中为家乡泸州写下了大量诗篇，比如在《小市杂诗》（七绝20首）中有两首云：“千里岷沱来远风，纷纷吹落杏花红。何人解唱沙堤句，犹忆当年陆放翁。”“余甘渡口晚风微，多少横江小艇飞。舟子招招好身手，翦波来往送人归。”另外，他在《里中杂咏》（五绝12首）中，似乎是对家居附近的景点也作了一番描述，其中在“苏家山”中写道：“江水曲入带，红崖对白崖。登临一以眺，山气自然佳。”另外在“凤台观”中写道：“四面江山合，中峰高作台。苍然望不尽，凤凰几时来？”苏山对家乡的讴歌篇幅很多，值得细品细酌。

苏山显然是一位儒家知识分子，在诗文中不忘黎民艰苦。他在《曰嘉乐湖》中留下了这样的诗句“汊港烟中辨，汀洲画里明。惜无菱芡利，采集济群生。”在《小市杂诗》中对苛捐杂税抨击道：“万里长江上下船，经过处处总需捐。局门高挂旗飘动，横渡扁舟也索钱。”

苏山关心时政，有“以天下为已任”的胸怀，对民国初年袁世凯复辟帝制导致中国南北对峙的局面十分担忧，在长诗《统一》中写道：“统一复统一，伟人多如鲫。纷纷争利权，扰扰宁有极。窃国大盗死，复辟余光熄。四海望升平，百官有钱癖。”其中“有钱癖”三字何其辛辣。又如在《曰嘉乐湖》中，苏山在泛舟观景的同时吟出几许忧国诗句：“四海复四海，潮流殊未央。鷁鸟满天地，龙战正玄黄。莫恃山川阻，须求种族强。英雄淘尽后，日月自重光。”他已看出日本等强权国家虎视眈眈，提醒当政者莫要以为山川险峻可以阻挡侵略，只有种族自强、英雄辈出才能让国家复兴。

沽酒客想当时能请到他来题词，杨先生也不是等闲之辈，而且也应该是一位喜欢文化的人。此园位于小市卿巷子对门，从山脚到半山腰依山而建，一条石板路蜿延而上马鞍山，长15米，宽20米。据老一辈回忆，石刻有“半壁见海日”的草书，刻在一方长宽不过两尺的石碑上，安放在路旁。