从黄果树跨越百年时光，梦回大明王朝看一出好戏

在黄果树的光环下，安顺其他景点却鲜少有人知道，来安顺游玩不如先从久远的明代文化开始，穿越时光回到600多年前的村寨中，感受底蕴深厚的屯堡文化，在悠久历史的古镇里漫步而行。

六百多年前，朱元璋为稳定西南，命30万大军在安顺附近屯军，之后，这些士兵及其家属也迁居于此，贵州就这样迎来了历史上第一次大规模的“移民潮”。

这一屯，就屯了六百年。这些屯军就形成了一支与众不同的汉族群体——屯堡人。

他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被称之为“屯堡文化”。

从黄果树出发，不过半小时的车程就能到达天龙屯堡。

受开发程度的影响，天龙屯堡的游客并不多，屯堡也不大，主要建筑包括演武堂和天龙学堂等，大约2小时就能将整个小镇游览完。如果在黄果树之行后时间还充裕，这里是个很好打发时间的地方。

明代服饰活标本

检票后乘坐观光车前往屯堡中心，进入屯堡首先会经过一条商业街。除了屯堡特色的银饰外，最常见的要数身着“凤阳汉装”的屯堡居民了，屯堡人的服饰堪称“明代服饰的活标本”，是游览屯堡的一大看点。

屯堡妇女的服装多以青、蓝色为主，样式为宽袍窄袖且不加花边，系丝头腰带,后吊长长丝绦，行走时，丝线左右摇甩，有一种动感美。

正在编织的就是丝头腰带

屯堡称女子为“嬢嬢”，未婚的是“小嬢嬢”，通常束长独辫，衣服颜色比较鲜艳；已婚的是“大嬢嬢”，头发绾成圆髻罩于脑后，戴着白头巾；若是家里最年长的则叫“老嬢嬢”，装扮与大嬢嬢无差，只是头巾变成了黑色的。

小嬢嬢

大嬢嬢

老嬢嬢

村子里目前大多只有上了年纪的老嬢嬢仍为此装扮，尽管现在年轻姑娘偏爱时尚打扮，但在重要节日时，仍会换上传统服装。

军事遗迹石头城

由于历史上作为屯军的军营，屯堡保留了大量的军事建筑，历经半个世纪的碉楼就是屯堡一大特色。

碉楼即为屯军放哨及防御所用。不要错过建筑上的小窗户，它们里宽外窄，除了采光，还是军事垛口。每一个窗洞都是一个嘹望眼。除此之外，碉楼上还依稀可见旧时战乱留下的痕迹。

但碉楼目前大多都处于危楼状态，安全起见，已经不开放登楼，也不能靠太近。

古镇里随处可见石头的瓦盖、石头的房、石头的街道、石头的墙。构筑坚固的屯堡群俨然一个石头堆砌的世界。斑驳的石墙、巷道，在冷硬坚固的外表下，是平淡普通的日常生活。

路过茶驿，眉目慈祥的老孃孃会笑眯眯的问你要不要喝碗姜茶，茶水免费提供，天冷的时候，一碗下去，整个胃都是暖的。

写生采风好去处

沿着小河的主干道向前走去，两旁的建筑大多沿袭了具有江南水乡风韵的石头村落建筑形式。

村子尽头是一间中西合璧的天龙学堂，饱经沧桑的图书馆仍有一丝“洋味道”，只是已无朗朗书声，仅供参观。

因为保存良好，屯堡常年有不少来此写生采风的美术学院的学生。尤其每年油菜花时节，冷硬的石头城里长出亮眼的油菜花，让屯堡更受偏爱。

沿途能看到不少屯堡嬢嬢坐在河边三三俩俩聚在一起聊天晒太阳，或者专心地做着手工活，大多是手工缝制的凤头鞋等手工品，价格不算贵，想留个纪念的可以考虑。

坐看一处好戏

来到屯堡要说最期待的，当属戏剧的活化石——地戏。

说起来，地戏的出现也很有意思。据说当时来此屯兵的军队在后来战事不紧张后，老大看着部队里的作战激情越来越低迷，觉得这样不行，太丧了，于是就想借由“地戏”让大家动起来，因此地戏全是武戏。

穿过天龙学堂，绕过条条小巷，在转弯处就能听到热闹的人声，闻声而进，演武堂已经聚集了不少人了，都在等待着地戏开演。

演武堂每天都会有地戏演出，演出者带上插着长长雉尾的面具，穿着简单的战裙，手拿简易木制兵器和扇子，在一锣一鼓伴奏下，一人领唱众人伴和，以高亢的声调展开剧情。

虽然听不懂唱词，但理解情节基本不费力，每到情节高潮处，掐点的锣鼓让气氛更热烈，让人情不自禁得拍手叫好！

门票信息

票价：35元/人

Ps:60元的套票包含天台山，不去天台山的话购买单票就好

交通信息

自驾：天龙屯堡距黄果树机场约26公里，驾车40分钟即可抵达；

自由行：乘车至客车东站前一站麒麟小区站下，转乘云峰小巴可直达景区；或者安顺东站乘坐前往平坝的客车，途径天龙屯堡，提前给司机师傅说一下。

世代驻守的屯堡汉人给安顺带来了安定与和顺，他们至今依旧沿袭着明朝的文化习俗，富有江南水乡气息的大明汉文化，滋养了安顺这片土地，也造就了今天的安顺屯堡人。

六百年的历史仍在传承，六百年的守护仍在坚持。