苏杭是如何成为天堂的？
有人说，世间最短的诗只有两个字——苏杭。上有天堂，下有苏杭，白墙黛瓦，水巷小桥，苏杭就是最美的诗与画。烟雨姑苏，乌篷船悠悠在小河上荡过，还有解不开的古镇风情。西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟。作为江南地区的两大中心城市，苏州与杭州之间的对比及变迁一直是城市史学学者们津津乐道的话题。本期一起到苏杭水乡，感受江南的诗情与多姿。
大家好，我是徐然，今天由我为您朗读。
苏杭是如何成为天堂的
“上有天堂，下有苏杭。”这句谚语想必大家都耳熟能详，也因为这句话的广为流传，风光旖旎的江南福地在人们心中也一直有着一种美好的憧憬，可以说，这句话是江南水乡最有力的宣传语。
那么这句话是怎么来的，为什么是天堂，又为什么是苏州和杭州？
本图来源：公众号园景人
中国东部的苏杭都地处长江三角洲城市群。且邻城有重合，实际距离也就200多公里，所以历史上我们常将苏杭并称。而“上有天堂，下有苏杭”，两城有了前后的区分，竞争也就随之而来。
苏州的地理位置非常占优，其位于江苏省南部，坐落于富庶的长江三角洲地区的地理中心，东邻上海，濒临东海；西抱太湖，背靠无锡，隔湖遥望常州；南临浙江，与嘉兴接壤，所辖太湖水面紧邻湖州；是江苏省的东南门户，上海的咽喉，苏中和苏北通往浙江的必经之地。
苏州开始发展的历史要早一些。早在春秋时期苏州就被吴国作为都城，相传苏州城就是吴王阖闾时伍子胥所造的阖闾大城。《史记正义》记载：“寿梦（吴兴王）卒，诸樊（吴顺王）南徒吴，至二十一代光（吴道王阖闾），使子胥筑阖闾城都之，今苏州也。”
吴国南邻越国，在后来的吴越之争中，越王勾践卧薪尝胆灭掉了吴国，自然苏州也并入了越国。在进入战国时期后，为了加强对国内，特别是对吴地的控制，越王翳于又（从琅琊）迁都苏州。
到了秦朝统一天下，地方行政方面采用郡县制，设立了会稽郡。会稽郡以会稽山得名，管辖吴越两国故地，郡治在吴县，这个郡治就是郡守府署所在的首县，也就是苏州。
东汉时期设吴郡，郡治仍在吴县。三国时期，孙策平定江东后领有吴郡，并以此作为都城，直到建安十三年，才由孙权迁都京口（今镇江）。
在都城、治所的有利加持下，苏州较早地得到了发展，从两汉至六朝，苏州一直都是江南政治、经济、文化的中心之一。到了隋唐朝时期苏州已相当繁荣，也正是从隋朝开始，撤郡建州，苏州从姑苏成为了“苏州”。
随着隋唐大运河的开凿，经济中心逐步由黄河流域转移到江南，这期间苏州经济之繁荣一言以蔽之：“当今国用，多出江南；江南诸州，苏为最大。”
杭州位于中国东南沿海北部，地处长江三角洲南翼，浙江省北部，东临杭州湾，与绍兴市相接，西南与衢州市相接，北与湖州市、嘉兴市毗邻，西南与安徽省黄山市交界，西北与安徽省宣城市交接，是长江三角洲重要中心城市和中国东南部交通枢纽。
杭州西北部和西南部系浙西中山丘陵区；东北部和东南部属浙北平原，河网密布。
杭州地处长江三角洲南沿和钱塘江流域，史称余杭或钱塘，历史沿革与苏州类似，都曾属越国、属会稽郡、属吴郡，隋王朝建立后，废南朝陈钱塘郡为州，州治设余杭，名杭州，“杭州”之名第一次出现。
杭州的得名与大禹治水有关，据《郡县释名》：“禹巡会稽至此，舍航登陆，杭、航古字通用，故名杭。”“相传”大禹治水曾到达杭州，并在此弃舟登陆，“杭”通“航”，就是船的意思，大禹弃舟的地方，就叫“禹航”，因此就有了余杭的说法。现今在余杭城区还有一条道路保持着“禹航”的叫法，就叫禹航路。
五代十国时期，吴越国建都于杭州，吴越王钱镠励精图治，尽量避免战争，在四处战乱的环境中，仍保持了国内长达数十年的安定，百姓休养生息，经济繁荣发展，杭州开始显示其重要地位。
北宋时期，设两浙路，“路”是宋朝一级行政区，两浙路包括苏州、杭州等14个州，杭州上位，成为两浙路路治。据《宋史》记载，当时杭州人口已达20余万户，为江南人口最多的州郡，被宋仁宗誉为“东南第一州”。
南宋时期，杭州继续上位，被选为都城，进入鼎盛时期，繁荣之景一度号称“江南第一大都”。
较早地将苏杭两地一起赞美的是唐朝的白居易。白居易曾在杭州、苏州都做过地方官，在任期间留下不少盛赞当地的诗篇，有夸杭州的“知君暗数江南郡，除却馀杭尽不如”，也有赞苏州的“甲郡标天下，环封极海滨”。
白居易回到北方后，怀念起江南常把苏杭并提，如“江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。”所以有人推测，“上有天堂，下有苏杭”这句谚语成形于唐朝或唐朝之后。
这句话最早的文字记录是在南宋前期范成大的《吴郡志》上，“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’”所以，可以确定这句话的形成于南宋或南宋之前。
考虑到谚语从形成、流传到被文人笔下引用的时间间隔，以及杭州发展到足够与先富起来的苏州并称的时机，大致可以得出这样的推论：“上有天堂，下有苏杭”这句谚语的流传应该是在五代吴越后期或北宋初期。
苏杭在一起被称誉，互相之间的实力也是此消彼长。苏州出道很早，早在公元前六世纪就是一方诸侯的都城。而杭州则一直处于吴越争霸的边境线上。大约在汉代，西湖才真正变成一个内湖。
然而随着政治资源的转移，杭州一度超过苏州。宋高宗南渡“留下”之后，整个南宋时期，杭州地位都远超苏州。
不过，明清时代，苏杭再次出现逆转。苏州的地位上升，超过了杭州。有两个关键指标说明了这一点：一是苏州贡献的税赋占比超过杭州；二是在科举考试中，苏州出的状元人数远远超过杭州，位居全国第一。
到1949年之后，苏州和杭州的地位开始发生了新的变化。在新中国的行政区划里，苏州成为了一个地级市，而杭州则成为了省会城市。
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90年代之后，“上海+苏州”模式的开启，使得苏州的经济增长令人震惊，经济总量一度紧紧咬着深圳、广州，俨然有“按着喇叭超车”的迹象。
但苏州的增长很快在六七年前遇到瓶颈，跟广深的距离陡然拉开，被天津、重庆超越，在中国城市的顶级争夺战中，从第五名滑落到了第七名。而最近几年，杭州迅速崛起。虽然GDP总量仍然没有苏州多，但“资金总量”（金融机构本外币存款余额）已经越过苏州。
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不只是现在，历史上“上有天堂、下有苏杭”中苏杭一词前后之名一直是两地人争论的热点，但不论怎么争论，苏杭堪比天堂的美誉依旧不变。苏杭获此赞誉，一方面当然得益于“水光潋滟晴方好”的江南美景，另一方面也需要有足够满足人需求的繁荣的经济与文化，否则，那只是块圣地，而不是有着幸福美好生活环境的天堂。
文章内容经授权转载自公众号：地球知识局
今天的苏杭之行就到这里，感谢收听，再会！
朗读者：徐然
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编辑 | 任姝哲 美编 | 乔 通
后期 | 任姝哲 校审 | 刘 青 校对 | 白琼瑜
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